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　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政政府(fǔ)才稳固(gù)，才(cái)能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在(zài)危难之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家(jiā)的支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了(le)统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者(zhě)的(de)关(guān)系比作父母对子(zi)女(nǚ)的(de)关系(xì)，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政治，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体(tǐ)内容很(hěn)广泛(fàn)，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育(yù)以及(jí)统一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展而来的(de)。

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