831143是什么意思-中国书画艺术

831143是什么意思世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十(shí)大(dà)名(míng)画排名(míng)，世界十(shí)大名画简介是达•芬奇的《蒙娜(nà)丽莎》，与米勒的《浼钟》一样，作为最宝(bǎo)贵的名画(huà)之一，在世界上享有盛誉的。

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世界十(shí)大名画(huà) 排(pái)名，世界十大(dà)名画简介(jiè)

　　达•芬(fēn)奇的《蒙(méng)娜丽莎》，与(yǔ)米(mǐ)勒的《浼钟》一样，作为最宝贵的名画之一，在世界上享有盛誉(yù)。

　　1911年这(zhè)幅(fú)《蒙娜丽莎》引起了一(yī)起不寻常(cháng)的事件(jiàn)。

　　一位意(yì)大利人从(cóng)巴(bā)黎的罗浮(fú)宮中(zhōng)将这(zhè)幅画(huà)盗(dào)走。

　　当(dāng)这一消息被报道(dào)出来之后，惋惜名(míng)画被盗的呼声，不仅在法国，其至在世界的各(gè)个地(dì)方都(dōu)沸腾(téng)起来(lái)。

　　《蒙娜丽莎》的另一个(gè)标(biāo)題叫《美丽的(de)乔孔(kǒng)达(dá)》。

　　根据可靠(kào)的书(shū)面记载，画上的夫人是那不勒斯人，据说她的真名叫凯拉尔基妮。

　　最后的晚餐

　　壁(bì)画《最后的(de)晚餐》是意(yì)大利伟大的佛(fú)罗伦萨人列奥(ào)纳多•达•芬奇创作的(de)世界(jiè)名(míng)画。

　　它(tā)与(yǔ)著名杰(jié)作《蒙娜丽莎(shā)》同为达•芬奇的代表作品，或许(xǔ)可以(yǐ)说(shuō)《最后(hòu)的晚餐》取得了更大的声誉。

　　这幅巨作描绘在意大利米兰的慈悲圣母大修(xiū)道(dào)院勝堂(táng)的(de)墙壁上。

　　它长9米，高4.5米，动笔于何(hé)年何(hé)月(yuè)虽没有定论(lùn)，但完成于1499年是可靠的。

　　格(gé)尔尼卡

　　西(xī)班牙画家毕加索画。

　　毕加索罕年的画风(fēng)比较写实，后来成(chéng)为立体派的代表(biǎo)人(rén)物。

　　这幅荦画是毕加索为巴黎世(shì)界博览(lǎn)会(huì)西(xī)班牙馆画(huà)的(de)。

　　星月(yuè)夜

　　油画《星月夜》(又译《星(xīng)光灿烂>>是在(zài)凡高(gāo)神智(zhì)淸醒(xǐng)的时画的，与《阿(ā)尔(ěr)女(nǚ)郎》相比，画风已大(dà)为改观。

　　这倒不(bù)是凡高又(yòu)有什么新的理(lǐ)论•仍是出于茫然的(de)不安和对自身悲剧的(de)预感。

　　大(dà)宫女

　　大宫女这幅画在巴(bā)黎(lí)展(zhǎn)出时(shí)，引起了观众(zhòng)极大的抨击，人(rén)们说，作(zuò)为达(dá)维特(tè)的学(xué)生(shēng)，安格尔走得太远了，批评(píng)他“把人(rén)体的(de)各个局部忽而放大、忽而缩小”。

　　(大宮女》的确(què)是一幅易于引犮争(zhēng)论的画，即便(biàn)我们今天来(lái)看，这个以大半(bàn)个后背展现给我们的美丽(lì)宫女.她(tā)的身忖也确(què)乎有些不同于常人(rén)：并(bìng)不是我们的视(shì)觉出了毛(máo)病(bìng)，而是画家安格尔在这(zhè)幅(fú)画(huà)中有(yǒu)不少越轨之处。

　　戴珍(zhēn)珠耳(ěr)环的(de)少女

　　在作品《戴珍珠耳(ěr)环的少(shǎo)女》中，维米尔描绘了一名身(shēn)穿(chuān)斑(bān)色“日(rì)本和服”式外(wài)衣(yī)，佩戴蓝色头巾的(de)少女。

　　少女侧身(shēn)而坐，轻轻转头回眸，心(xīn)无旁骛(wù)地面对观(guān)者。

　　她闪烁的目光中流露出殷切之情，嘴唇(chún)微微开启(qǐ)，仿佛诉说着什么(me)。

　　画面黑色背(bèi)景烘托出少女的形象(xiàng)，犹如黑暗中的一盏明灯。

　　这幅画(huà)另(lìng)一个受人关(guān)注之(zhī)处，是少女左耳佩(pèi)戴(dài)的一只(zhǐ)泪滴形珍珠耳环，在少女颈部的阴影里(lǐ)似(shì)隐似(shì)现(xiàn)，是整幅画的点睹之笔。

　　维(wéi)纳斯(sī)的诞生

　　波提切(qiè)利(lì)的《维约斯(831143是什么意思sī)的(de)诞生(shēng)》和他的另一幅作(zuò)品《春》都(dōu)是他最受赞誉的作品。

　　这(zhè)两幅画都是出(chū)于德(dé)•美(měi)第奇家族的维尔拉持•卡斯特罗家(jiā)。

　　《维纳斯(sī)的诞生》宽(kuān)287.5厘(lí)米，每175〗厘米(mǐ)，是一件大幅(fú)作品，制作(zuò)年代约在1487年，这是距(jù)《春》10年后，开始用画布代(dài)替木版画的。

　　创造亚当

　　威廉布莱克是浪漫(màn)主(zhǔ)义绘画的杰出代表(biǎo)。

　　文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最伟大的艺术家(jiā)之一，与(yǔ)达芬奇、拉斐尔并称文艺复兴三杰，一生追求完美(měi)，他的风格(gé)几(jǐ)乎影响(xiǎng)了三个世(shì)纪的(de)艺术家，后人把小(xiǎo)行星(xīng)3001以他的名字命(mìng)名(míng)以示尊敬。

　　亚维农的少女(nǚ)

　　1904〜1906年是毕加索(suǒ)创作生(shēng)涯(yá)的“粉红色(sè)时期”。

　　他这一时期的(de)作品以描绘马(mǎ)戏(xì)团人(rén)物为主，形象虽然忧郁却并不孤寂。

　　他画出了《亚(yà)维农的少女》，这(zhè)是一幅(fú)具有里程(chéng)碑(bēi)意义的著名(míng)杰作。

　　这(zhè)幅巨幅(fú)油(yóu)画，不仅标志着(zhe)毕加索个人艺术历程中(zhōng)的(de)重大转折，而且也是两方现代艺(yì)术史上的一(yī)次革命(mìng)性突破，它引(yǐn)发(fā)了立体主义运(yùn)动(dòng)的诞生。

　　日出·印象

　　19世纪后期法国(guó)的印象学派画家中，有个年轻的莫奈，他(tā)的一(yī)幅(fú)题为《日出•印象》的油(yóu)画，被称之为整(zhěng)个印象(xiàng)派和他不人的代表作之一(yī)。

　　《日出(chū)•印象》描(miáo)绘的是(shì)勒阿弗尔(ěr)港口的(de)一(yī)个(gè)多雾的早晨。

世(shì)界十大名画排行(xíng)榜世界上价值最高的十幅画(huà)

　　绘画(huà)是人们最容易接触到，也是学(xué)习成本最低的一种艺术，用手中的一支笔能(néng)创造出比黄金、钻(zuān)石更珍贵(guì)的东西。

　　今天就盘点了(le)世(shì)界十大名画排行榜，而其背(bèi)后所反映的历史和(hé)思想比中国十大名画更加复杂，难以(yǐ)理解(jiě)。

　　世界十大名(míng)画有哪些?下(xià)面就(jiù)和小(xiǎo)编一起来(lái)欣(xīn)赏(shǎng)它们吧!

　　世界十大(dà)名画(huà)排(pái)行(xíng)榜

　　1、蒙娜(nà)丽莎(shā)

　　2、最后的晚餐

　　3、格尔尼(ní)卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的少(shǎo)女

　　7、维(wéi)纳斯的诞生

　　8、创(chuàng)造亚当

　　9、亚维农的少女

　　10、日出·印象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽(lì)莎的名气(qì)无需多(duō)言，几乎世界上所有的人都知道达芬(fēn)奇画过一个无论(lùn)哪个角度都在看着你的女人的画，位居世界(jiè)十大(dà)名画排行榜第一位(wèi)毫(háo)无疑(yí)问。

　　这(zhè)副《蒙(méng)娜丽(lì)莎(shā)》是达芬(fēn)奇在佛罗伦萨(sà)文(wén)艺复兴时(shí)期创作的，他在1503年(nián)或1504年开(kāi)始画《蒙娜丽莎》，并于(yú)1519年去(qù)世前不久完(wán)成。

　　这幅画以(yǐ)丽莎·德尔(ěr)·吉奥康多命名，她是(shì)佛罗伦(lún)萨(sà)一个富裕家(jiā)庭的成员，女(nǚ)孩的爸爸(bà)和达(dá)·芬奇的爸爸(bà)是好朋友，有研究(jiū)学者认为达(dá)·芬奇很(hěn)可能是受其父(fù)亲(qīn)之(zhī)命(mìng)绘制了这幅肖像。

　　但是也有人(rén)认(rèn)为(wèi)蒙娜(nà)丽莎画作背景是中国(guó)的景观，她有可能(néng)是来自中国的(de)奴隶。

　　这幅(fú)画最神奇的(de)地方就在于(yú)，你从哪个方向看去，都(dōu)会感(gǎn)觉蒙娜(nà)丽莎在看着你，对你微笑。

　　而在现代(dài)人们用科学分析后发现蒙娜(nà)丽莎(shā)的微笑中，含有83%的高(gāo)兴、9%的厌恶、6%的恐(kǒng)惧、2%的愤怒。

　　而且(qiě)在(zài)这幅画的背后还隐藏着第二张(zhāng)脸，科学家通过多光谱扫描发现了(le)三种(zhǒng)不同的绘画，他们(men)就(jiù)隐藏在蒙娜丽莎的微笑背(bèi)后(hòu)。

　　如果我们将这些(xiē)图像还原(yuán)，那么(me)就会(huì)看到一个动态的蒙娜丽(lì)莎的微笑。

　　除了(le)画中无(wú)数未接的秘密之外，这副画的经历也是十分坎坷(kě)。

　　1911年，卢浮宫(gōng)的雇员文森特·佩鲁贾(jiǎ)偷走(zǒu)了《蒙娜丽莎》，这位意大利爱(ài)国者认为蒙(méng)娜丽莎应(yīng)该被(bèi)送回意大利(lì)，在他(tā)的公(gōng)寓里画了两年之后，佩鲁贾终(zhōng)于被抓住了(le)。

　　现在蒙娜丽莎又挂在巴黎的卢浮宫(gōng)里，至于画中的人到(dào)底是谁(shuí)，达(dá)芬奇是怎么完(wán)成(chéng)这(zhè)幅画(huà)的，他(tā)画这幅画的真(zhēn)正用意是什(shén)么，也许都不那(nà)么重要了。

　　在世界十大无价之宝中《蒙娜(nà)丽莎》也高居第二，而且(qiě)是唯一一(yī)副画作。

　　二、最后的(de)晚餐

　　耶(yé)稣(sū)坐在桌(zhuō)子的正中间,他的(de)门徒们分别坐在(zài)他(tā)的左右围绕着整(zhěng)张桌子,而这是他(tā)们(men)最后，因为其中有人出卖(mài)了耶稣。

　　世界十大名画排行榜(bǎng)第二位，同样(yàng)是来自达芬奇的作品，《最后(hòu)的晚餐(cān)》。

　　作品(pǐn)取(qǔ)材于(yú)《新约(yuē)圣经》，犹太教(jiào)祭司长想(xiǎng)在在夜间逮捕(bǔ)耶稣(sū)，而耶稣的门徒犹大出卖了他，在(zài)晚餐上(shàng)耶稣对他的门徒们说你们中(zhōng)有一个人要出卖我了。

　　12个门徒闻(wén)言后，或震(zhèn)惊、或愤怒、或激动、或紧张。

　　《最(zuì)后的枣圆晚餐》表现的就是(shì)这一(yī)时刻(kè)的(de)紧张场面(miàn)。

　　而坐在(zài)最右的犹大十(shí)分慌乱，手肘(zhǒu)碰倒了盐瓶(píng)，身(shēn)体831143是什么意思后(hòu)仰(yǎng)，满脸的惊(jīng)恐与不安。

　　达(dá)·芬奇于1495年开始创作《最后的晚餐》，并于(yú)1498年完成。

　　可能对于(yú)不信教，不了解(jiě)西(xī)方历(lì)史的人(rén)来说对于画中所要表(biǎo)达的意思(sī)和意境并不太理解。

　　但是我们单纯的从绘画手法来看(kàn)，12个(gè)人物(wù)不同的神态、手势、眼神以及(jí)行为都刻画的细致入微(wēi)。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔(ěr)卡》是十幅(fú)毕加索(suǒ)最贵(guì)的画之一，毕加(jiā)索在20世纪30年代时是受西班牙共和国政府的(de)委托，为1937年在巴黎举(jǔ)行的凳念塌国际博览会西班牙馆而(ér)创(chuàng)作，画面中表现(xiàn)力1937年德(dé)国空军疯狂轰炸西(xī)班(bān)牙小城格尔尼卡的情景。

　　这幅画展(zhǎn)示了战争的悲剧和(hé)对(duì)个人，尤(yóu)其(qí)是无辜(gū)平民的痛苦(kǔ)，毕加索(suǒ)绘画的目的是(shì)将(jiāng)全世(shì)界的(de)注意力吸引到德国轰炸机对(duì)巴斯克(kè)小镇(zhèn)格尔尼(ní)卡的(de)轰炸，这(zhè)些人在西班牙(yá)内战期间支持佛朗(lǎng)哥将(jiāng)军的民(mín)族主(zhǔ)义(yì)力量。

　　结合(hé)立(lì)体(tǐ)主义、超现(xiàn)实(shí)主义风(fēng)格(gé)，表(biǎo)现痛苦、受难和兽性。

　　把具象的(de)手(shǒu)法与立(lì)体主义的(de)手法相(xiāng)结合，并借助几何线的组(zǔ)合，以激动人心的形(xíng)象艺术(shù)语言，控诉了法西斯战争惨无人道的暴行，位列世界十大名画排行榜第三(sān)位(wèi)。

　　四、星月(yuè)夜

　　这(zhè)幅(fú)画现(xiàn)在已经成为(wèi)了随处可见的背(bèi)景图片(piàn)、装饰画等，与其梵高他的作品不同，在世界(jiè)十大名画排行榜中(zhōng)星(xīng)月夜是唯一一(yī)幅即使你对艺术一无所知，但是依然会(huì)很(hěn)单纯的认为(wèi)它很(hěn)好(hǎo)看。

　　《星月夜》是梵高(gāo)最著名的画作之一(yī)，已成为现代文化中最著名(míng)的画作(zuò)之一，这幅画展示了圣(shèng)瑞米的村庄，在一个盘旋的(de)天(tiān)空(kōng)下，从庇护向北，左边的(de)柏(bǎi)树被添(tiān)加到构(gòu)图中。

　　在这幅画中，天高(gāo)尺地间的(de)景象化作了浓(nóng)厚、有力的颜料浆，顺(shùn)着(zhe)画笔(bǐ)跳动的(de)轨迹，而涌(yǒng)起阵阵旋涡。

　　整个画面，似(shì)乎(hū)被(bèi)一股汹涌、动荡的(de)激(jī)流(liú)所吞噬。

　　风景在发(fā)狂，山(shān)在骚动(dòng)，月亮、星云在旋(xuán)转，而(ér)那翻(fān)卷缭绕、直上云端的柏树，看起来(lái)像是一团巨(jù)大(dà)的黑色火舌，反映出画家躁动不安的情感和狂迷的幻觉世界。

　　自(zì)1941年(nián)以来，它(tā)一直是纽(niǔ)约现代艺(yì)术博物馆的永久(jiǔ)藏品，星夜高(gāo)分(fēn)辨率(lǜ)的(de)图像可以(yǐ)在这里找到。

　　在创(chuàng)作这(zhè)副作(zuò)品时梵高(gāo)已经深受精神病的困扰，割掉了自(zì)己(jǐ)的耳朵，也许在这种(zhǒng)一(yī)无所有，绝望的状态(tài)下(xià)梵高看到(dào)了他心中(zhōng)这世(shì)界上最美的景色。

　　五、大宫女

　　大宫.女(nǚ)最(zuì)早在巴黎展出(chū)时(shí)家德·凯拉特里曾说这简直就是畸形，安(ān)格尔的这位(wèi)宫(gōng)女的背部至少多了(le)三节脊椎骨。

　　这副画引起了极大的争议(yì)和抨击，然而安格尔的学(xué)生阿(ā)莫里杜瓦(wǎ)尔(ěr)辩解说：“凯拉特里可能是对(duì)的(de)，可是这又(yòu)怎么(me)样呢?也许(xǔ)正因为这段(duàn)秀长(zhǎng)的腰部才使她如此柔(róu)和，能一(yī)下子(zi)慑(shè)服住(zhù)观众。

　　假如她的身体比例绝对(duì)地准确(què)，那(nà)就很(hěn)可能不(bù)这样(yàng)诱人了!”

　　《大宫女》就严(yán)格的(de)古典风格(gé)去(qù)要求，确(què)实存(cún)在很多不和谐的地方。

　　但安格尔坚(jiān)定(dìng)自己的美学(xué)信念，从历史的角度去认(rèn)识，具有极大的勇(yǒng)气。

　　一直距(jù)今(jīn)与(yǔ)规则(zé)中(zhōng)是无(wú)法(fǎ)做出创造性的东(dōng)西，只有跳出规(guī)则，在规则之(zhī)外(wài)来(lái)思考，才能创造出新的、前(qián)所未有的(de)震撼。

　　六、向日葵(kuí)

　　《向日葵(kuí)》我们在小学的美术(shù)课本(běn)上就(jiù)已经见过(guò)，虽然当时并不可能有(yǒu)人(rén)能理(lǐ)解它的价值所在。

　　这(zhè)是(shì)梵高最被人熟知的一幅(fú)作品(pǐn)，或(huò)者说它是一(yī)组(zǔ)作(zuò)品(pǐn)。

　　在绘画艺术的漫长历史(shǐ)中，梵高的向日葵(kuí)似乎成(chéng)为(wèi)最具代表性的作品(pǐn)，它甚至成了艺术(shù)史(shǐ)上的一(yī)座丰(fēng)碑。

　　它(tā)还向我(wǒ)们展示出一位伟大艺(yì)术(shù)家的精(jīng)神世(shì)界(jiè)。

　　以短暂的(de)笔(bǐ)触把(bǎ)向(xiàng)日葵(kuí)的黄色(sè)画得(dé)极其刺眼(yǎn)，每朵花如燃(rán)烧的火焰一般，细碎的花瓣和葵叶象(xiàng)火(huǒ)苗一样布满(mǎn)画面，整(zhěng)幅画尤如燃(rán)遍画布的火焰，显出画家狂热般的生命激情(qíng)。

　　越是大(dà)师，越(yuè)是能在最平常最(zuì)简单的东西中表达出自(zì)己(jǐ)的情感和艺术性。

　　七、维纳斯的诞(dàn)生(shēng)

　　《维纳斯的诞(dàn)生》是桑德罗(luó)·波提切利公元1487年(nián)间创作的一幅画，这幅(fú)画描绘了女(nǚ)神(shén)维纳斯诞生时的情景，画面上人物的体态和衣纹(wén)表现十分出色，人物与自然(rán)背景也达到(dào)巧妙的和谐统一。

　　维纳(nà)斯是那样无动于衷地以(yǐ)羞怯(qiè)和幽怨的感情在对待(dài)一切，她对(duì)于生活的未来不是(shì)充满乐观的信心，而(ér)是感(gǎn)到惆怅和迷(mí)惑(huò)，这也是波提(tí)切利矛盾世界观的反映(yìng)。

　　八、创(chuàng)造亚当

　　米开(kāi)朗基罗在(zài)创(chuàng)作这副画时，心情极为(wèi)悲愤，因为他是被迫在西斯廷礼(lǐ)拜堂屋顶壁上作画(huà)的，整(zhěng)个壁画(huà)面积达500平方(fāng)米左(zuǒ)右，是美术(shù)史(shǐ)上最大(dà)的壁画之一。

　　其中《创造亚当》最为出色，画中(zhōng)亚当的形象体态健壮，气魄宏伟(wěi)，具有强烈的意志与力量，显(xiǎn)示(shì)了(le)艺术家在写实的基础上(shàng)非同寻常的理想(xiǎng)加工，予同(tóng)时代人深刻的启示(shì)。

　　亚当全身裸体，躺在左边的陆地上，一(yī)手伸向(xiàng)大神(shén)。

　　神与(yǔ)人的(de)手指象接电(diàn)似的相互交(jiāo)流，这里表现了(le)充满精力的老人和年轻而美丽的生命的诞(dàn)生。

　　体现了创(chuàng)造者的权威和被(bèi)创造(zào)者的信心(xīn)。

　　我们不得不感慨于大师(shī)的(de)才华，不论在什么情(qíng)况下，都能创作出世界十大名画这样水准的作品。

　　九、亚(yà)维农(nóng)的少女