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外科鼻祖是谁?

外科鼻祖是谁? 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个,世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

  世界四大(dà)文化名人包(bāo)括屈(qū)原(yuán)、哥(gē)白尼、弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人(rén)。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重(zhòng)要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)的作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家,开辟(pì)了“香草美人”的传(chuán)统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪(làng)漫独(dú)创的新时代,其主要(yào)作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁(suì)),是文艺外科鼻祖是谁?复(fù)兴时期的波兰外科鼻祖是谁?天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对自(zì)身(shēn)的看法(fǎ)。

  当(dāng)时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说(shuō),并(bìng)认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù),进修道院当了(le)修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文(wén),来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传(chuán)》第一部(bù)出版,次年出版第二部,虽然受到(dào)民众欢迎(yíng),但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学(xué)位。

  1545年(nián),在(zài)国王的特(tè)许发行(xíng)证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小说又被列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法国(guó)。

  回国(guó)后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书,教书(shū)期(qī)间,他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家,全世界(jiè)最卓越的(de)文(wén)学(xué)家之一(yī)。

  德国(guó)的(de)狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞歌,举着他(tā)的旗帜(zhì)前(qián)进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的(de)第一页(yè).就(jiù)使我一(yī)生都属于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)马克(kè)思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也是独一无(wú)二的,没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

  所(suǒ)以(yǐ)有人说,莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思(sī)科学研究(jiū)过程(chéng)中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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