赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸(shī)体通(tōng)电来让(ràng)尸体产生(shēng)动(dòng)作(限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗zuò)的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人(rén)都(dōu)会背(bèi)一(yī)个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更(gèng)多的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂(hún)归(guī)故里(lǐ)的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上古(gǔ)代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇(yáo)的(de)铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给(gěi)走失了(le)，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的(de)见于民间，但是(s限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗hì)在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路(lù)，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén)显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三(sān)个基(jī)本(běn)条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取回(huí)来，若是能(néng)取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会(huì)疑(yí)惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不(bù)只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工(gōng)具(jù)来完成。

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