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西方(fāng)的几何(hé)学来源(yuán)于什么的(de)勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何(hé)一个平面(miàn)直(zhí)角(jiǎo)三(sān)角形中的(de)两直角边的平方之和(hé)一定等于斜边的平方。

　　周(zhōu)髀算经简介《周(zhōu)髀算经》原名(míng)《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国(guó)最(zuì)古(gǔ)老(lǎo)的天文学(xué)和数学著作，约成(chéng)书(shū)

　　明末清(qīng)初(chū)学者黄宗羲认为西方的几何学来源于(yú)《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理的(de)内容为：在任(rèn)何一个(gè)平面直角三角形(xíng)中的两直角(jiǎo)边的平方之和(hé)一(yī)定等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算经》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十(shí)书之一，是中国最古老的天(tiān)文学和(hé)数(shù)学(xué)著作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐(chǎn)明当(dāng)时的盖(gài)天说和四分历法。

　　唐初规定(dìng)它为国子监明算科的教材之一，故(gù)改(gǎi)名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经(jīng)》在数学(xué)上的主要成就是(shì)介绍了勾股定理。

　　(据说(shuō)原书没有对勾股定理进行证明，其证(zhèng)明(míng)是三国时东吴人(rén)赵爽在《周髀注》一书(shū)的《勾(gōu)股圆方图注》中(zhōng)给出的)及其在测量上的应用以及怎样引用到(dào)天(tiān)文计算。

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　　《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》的(de)采用最简便(biàn)可行的方(fāng)法确(què)定天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运(yùn)行规律，囊括(kuò)四季更替，气(qì)候变化，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理(lǐ)。

　　给后(hòu)来者生活作息提供有力的保障，自此以后历(lì)代数学家无不以《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》为参(cān)考，在此(cǐ)基础(chǔ)上不断创新(xīn)和发展。

　　勾股定理是一个基本的几(jǐ)何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经(jīng)》记(jì)载了勾股(gǔ)定理的公式与证明(míng)，相传是在(zài)商代由商高发现，故又有称之(zhī)为商高定理；

　　三国时代的(de)蒋铭祖(zǔ)对(duì)《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾股定理作出了详细注释，又给出(chū)了(le)另外(wài)一(yī)个证明(míng)。

　　直角(jiǎo)三角形两直角边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长(zhǎng)平(píng)方和等于斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平方(fāng)。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角(jiǎo)形两直(zhí)角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)现发现约有400种(zhǒng)证明方法，是(shì)数学定理中证明方法最多的(de)定理之一。

　　赵(zhào)爽(shuǎng)在注解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵爽弦图”证明了(le)勾股定理(lǐ)的准(zhǔn)确(què)性，勾股(gǔ)数(shù)组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方的几何学来(lái)源于什(shén)么的勾股之学

　　明末清初学(xué)者黄宗羲认为西方的巧(qiǎo)态闷几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀算经》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在(zài)任何一(yī)个(gè)平面(miàn)直(zhí)角三(sān)角形(xíng)中的两(liǎng)直(zhí)角边(biān)的平方之(zhī)和(hé)一定等(děng)于(yú)斜边的平方。

　　《孝弯(wān)周髀算(suàn)经》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经的十书之一，是中国最古(gǔ)老的天文学和数(shù)学著作，约成(chéng)书于公元前(qián)1世纪，主(zhǔ)要(yào)阐明当(dāng)时的盖天说和四分(fēn)历法。

　　唐初规(guī)定(dìng)闭历它为(wèi)国子监明算科的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运行(xíng)规(guī)律，囊括四季更(gèng)替，气候(hòu)变化，包涵南北有极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有(yǒu)力的保(bǎo)障，自此以后历代数学家无不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上不断(duàn)创新和发展。

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