生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语是这(zhè)句话的意(yì)思为生在我前面，他懂得道理本(běn)来就早于我的(de)。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉语以及生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾的翻译，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾吾(wú)从而(ér)师之的意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)

　　出(chū)自韩(hán)愈的《师(shī)说》，本文中，小(xiǎo)编整(zhěng)理了(le)这(zhè)篇文言文的相关知(zhī)识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博士时(shí)所作。

　　作者(zhě)到国子监上(shàng)任人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么后，发(fā)现(xiàn)科(kē)场(chǎng)黑(hēi)暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师(shī)，又(yòu)“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答(dá)李蟠(pán)的提问撰人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么写这篇文章，以澄(chéng)清人(rén)们在“求师”和(hé)“为师”上的(de)模糊认识。

　　《师说》大(dà)约是作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在(zài)京任国(guó)子(zi)监四门(mén)博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到(dào)国子监(jiān)上任(rèn)后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的(de)上层(céng)社(shè)会，看不(bù)起教(jiào)书(shū)之人(rén)。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层中存在着既(jì)不(bù)愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答(dá)李蟠(pán)的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人(rén)们(men)在“求师”和“为师”上的(de)模(mó)糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固(gù)先乎吾”这句话中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾前(qián)：在我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前(qián)（在我之前(qián)）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词(cí)“生(shēng)（出生(shēng)）”的后面，是文言文(wén)常见的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放在谓(wèi)语(yǔ)形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不(bù)是一定要后置的，但是，有一种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后置，那就是介宾(bīn)结构(gòu)作状语。

　　我们知道，状(zhuàng)语(yǔ)是用来修饰(shì)、限制谓语动词或形容词的，表示(shì)谓(wèi)语中心词的状态(tài)、方式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示状(zhuàng)态、程(chéng)度时，一般不需要(yào)用介词“介入”某个对(duì)象，如“强烈(liè)地”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表示方(fāng)式、时间、处所时，往(wǎng)往需要用介词来引(yǐn)入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词(cí)引入(rù)的对象(xiàng)，属于(yú)介词(cí)的宾语。

　　竖让(ràng)这样的结(jié)构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言文凡是(shì)介宾(bīn)结(jié)构都要放在谓语中心词的(de)后面。

　　如(rú)“在市(shì)场上买的(de)”，表述为(wèi)“购于市”；“用道(dào)理劝说他”，表述为“晓(xiǎo)之(zhī)以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉(hàn)语也(yě)有状语(yǔ)后(hòu)置的(de)情况，例如问题中的例子，也可以(yǐ)说成“生在我(wǒ)之前”；“早(zǎo)于我”。

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