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将进酒(jiǔ)为何读(dú)qiang，陈道(dào)明朗诵《将进酒(jiǔ)》

　　《将进酒》诗中的将(jiāng)是动(dòng)词，是一种(zhǒng)礼(lǐ)貌(mào)上的尊敬，有(yǒu)请、愿和请求(qiú)的(de)意思，古人在表达尊敬时“将”就读做qiang，是(shì)个极古(gǔ)老的念法，传承了最古(gǔ)老(lǎ盱眙的邮编号码是多少啊o)的尊敬之意。

　　《将进酒》是唐代诗人李白的以乐府古题创(chuàng)作(zuò)出的一首诗(shī)，全诗情感饱满，蕴(yùn)含(hán)失望(wàng)与自信、悲愤与(yǔ)抗争的情(qíng)怀(huái)。

　　如果读qiang的(de)话，就是“请(qǐng)喝酒(jiǔ)”，有(yǒu)邀请的意思，读过《诗(shī)经(jīng)》的 小(xiǎo)伙伴都知道，《诗经》里(lǐ)的(de)“将”或多或少都带(dài)有礼貌、谦让或是对爱人的小心翼翼，放在(zài)李(lǐ)白的诗中总显得有少许违和；

　　而读jiang的话，则(zé)是“且喝酒、来喝酒”的意(yì)思，少了一些谦让，语气更(gèng)加(jiā)自然，也更符合李(lǐ)白豪迈的(de)文风和语境。

　　君不见，黄河之水天(tiān)上来(lái)，奔流到(dào)海不(bù)复回。

　　君不见，高堂明镜(jìng)悲白发，朝如(rú)青丝(sī)暮成雪。

　　人生得(dé)意须尽欢，莫使金樽空对(duì)月。

　　天(tiān)生我(wǒ)材必有用，千金散尽还复(fù)来。

　　烹羊宰牛且为(wèi)乐(lè)，会须一(yī)饮(yǐn)三百(bǎi)杯。

　　岑夫子，丹(dān)丘生，将进酒，杯(bēi)莫停。

　　与君(jūn)歌一曲，请(qǐng)君为我倾(qīng)耳听。

盱眙的邮编号码是多少啊　　钟(zhōng)鼓馔玉不足贵，但愿(yuàn)长醉不复(fù)醒。

　　古(gǔ)来圣(shèng)贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王(wáng)昔时宴平(píng)乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须(xū)沽取(qǔ)对君酌(zhuó)。

将进酒为什么读qiang?

　　《将进酒(jiǔ)》诗中的将是动词，是一种(zhǒng)礼(lǐ)貌上的尊敬，有请、愿和请求的意思，古(gǔ)人(rén)在表达尊(zūn)敬时“将(jiāng)”就读乱毕陪(péi)做(zuò)qiang，是(shì)个极古(gǔ)老的念法，传承了最古老的尊敬之意。

　　《将(jiāng)进酒》是(shì)唐代诗人李白的以(yǐ)乐府古题(tí)创作出的一首(shǒu)诗，全诗情(qíng)感饱(bǎo)满，蕴(yùn)含失(shī)望与自(zì)信(xìn)、悲愤(fèn)与抗争的情怀。

　　如果读(dú)qiang的(de)话，就是(shì)“请(qǐng)喝酒”，有邀请的意思，读(dú)过《诗经》的 小伙(huǒ)伴都知(zhī)道，《诗经》里的“将”或(huò)多或少都带有礼貌、谦让(ràng)或哗蠢(chǔn)是对爱(ài)人的小心翼翼(yì)，放(fàng)在李(lǐ)白的诗中(zhōng)总显得(dé)有少许违(wéi)和。

　　而(ér)读jiang的话(huà)，则(zé)是(shì)“且喝酒、来喝酒”的意思，少(shǎo)了数丛一些谦让(ràng)，语(yǔ)气更(gèng)加(jiā)自然，也更符合李(lǐ)白(bái)豪(háo)迈的文风和语(yǔ)境。

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