赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的(de)死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的(de)关节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是否像影(yǐng)视(arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘(mì)化了。

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