戴(dài)是独体(tǐ)字吗,有部首吗，戴是独(dú)体字吗什么(me)结构是不(bù)是独体字，是(shì)半(bàn)围住(zhù)结(jié)构的。

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戴是独体字吗,有部(bù)首吗，戴(dài)是独体字吗什么结(jié)构

　　不(bù)是独体字，是(shì)半围住(zhù)结构。

　　部首：戈(gē)。

　　半(bàn)围住结构(gòu)是(shì)接连(lián)两个以(yǐ)上(shàng)的(de)边被封(fēng)住的，归于汉字书写结构中(zhōng)的(de)一(yī)种。

　　表现了汉(hàn)字既圆润又(yòu)方正的艺术性。

　　戴的(de)转义是发(fā)生额定收益的田亩(mǔ)。

什(shén)么(me)是独体(tǐ)字

　　独体字(zì)指汉字的(de)一(yī)个字只要(yào)一个(gè)单个的(de)形(xíng)体(tǐ)，不是由两(liǎng)个(gè)或两个(gè)以上的形体组成的。

　　这种字大都是一些简略的象形字和指事字(zì)。

　　由于这类字是从(cóng)图像(xiàng)演化而成的，所以每(měi)一个字都(dōu)是一个全体(tǐ)。

　　如日(rì)、月、 山(shān)、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈(gē)、矢等都(dōu)是独体的(de)象形字；

　　如(rú)天，立，上、下、一、二、三、见、臣等都是(shì)独(dú)体(tǐ)的指(zhǐ)事字。

　　应以不能拆分为两个(gè)或两个以上部(bù)件为独体字。

　　其(qí)间，部件应以(yǐ)在字源上有独立含义为准。

半围住字的特色

　　1、接(jiē)连(lián)两个以上的(de)边被(bèi)封住的

　　如：“区”的外框(kuāng) “凶(xiōng)”的外(wài)框 “门(mén)” “冈”的外(wài)框 “这(zhè)”的走之(zhī)“尸(shī)“广” “厂” “风”的(de)外(wài)框 “式”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的左上部分……

　　2、书写规矩 把握规矩(jǔ)一般是要先(xiān)外后(hòu)里的，在写半(bàn)围住结构(gòu)字(zì)的时(shí)分(fēn)，把(bǎ)握“左(zuǒ)上包右下”和“右上包左下”的结构(gòu)特(tè)色及书写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围住的字

　　“庄”字被围住部分的下(xià)部有长(zhǎng)横，必定(dìng)得低于左撇

　　“厌”字围住部分有可向右扩展的笔画，所以写(xiě)的时分必定要向(xiàng)右(yòu)扩展，这样能使(shǐ)字的(de)重心平稳，左(zuǒ)右(yòu)平衡

　　“原”字被(bèi)围(wéi)住部分没有横、捺，但其右侧(cè)从(cóng)上到下顺次偏右，字的外形大致成梯形

戴(dài)字是独体字(zì)吗？

　　一、戴字不是独体字，拼音dài，半(bàn)围住结构，部首是十 。

　　二(èr)、具体释(shì)义(yì)：

　　1、转(zhuǎn)义(yì)：增益

　　分物得增益曰戴。

　　——《说文(wén)》。

　　段玉裁注:“引申之(zh无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方ī)凡(fán)加(jiā)于上(shàng)皆曰戴。

　　”

　　2、古国(guó)名。

　　故址在今(jīn)河南省民权(quán)县东(dōng)。

　　宋人、 蔡人、 卫人(rén)伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸上

　　戴(dài),覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援(yuán)神契》。

　　注:“在上曰(yuē)戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂(chuí)发(fā)戴白。

　　——《后(hòu)汉书·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈(mā)妈(mā)也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴于路途矣(yǐ)。

　　—山基—《孟子(zi)·梁惠王(wáng)上》

　　无戴其苍(cāng),地履其黄。

　　——清· 梁启(qǐ)超《饮冰室合集扮(bàn)旦》

　　戴朱(zhū)缨宝饰之(zhī)帽。

　　——明· 宋濂《送(sòng)东阳马(mǎ)生序》

　　闻喜宴独不(bù)戴花。

　　——宋· 司马(mǎ)光《训俭示(shì)康》

　　又如：戴笠(无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方戴斗笠)；戴头(tóu)识脸(有身分(fēn),有体(tǐ)面;很有气派)；夜以继日(顶着星星和(hé)月亮(liàng))；戴白(满头都是(shì)斑白的发丝。

　　描述人老)；她洗了手(shǒu)套,发现它们戴不上(shàng)了(le)。

　　4、支撑,从(cóng)各方面给(gěi)予(yǔ)支撑

　　庶民不(bù)忍(rěn),欣(xīn)戴武(wǔ)王。

　　——《国(guó)语·周语上》

　　又(yòu)如：敬爱(ài)；拥厅(tīng)唯扰(rǎo)戴

　　5、敬奉,尊(zūn)奉 。

　　如(rú)：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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