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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击水(shuǐ)三(sān)千(qiān)里,自(zì)信人生两百年(nián)啥意(yì)思,会当击水3000里(lǐ),自(zì)信人生(shēng)200年是哪一首诗?是出处:毛(máo)泽东的《七古·残(cán)句》的。

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会当(dāng)击水三千(qiān)里,自信(xìn)人生两百年啥意思(sī),会当(dāng)击水(shuǐ)3000里,自信人生(shēng)200年(nián)是哪一首(shǒu)诗?

  出处:毛泽东(dōng)的《七古·残句(jù)》。

  诗文(wén)全篇已经佚失,只有两句留存:“自信人生二百(bǎi)年(nián),会当水击三(sān)千(qiān)里。

  ”意思是:我(wǒ)自(zì)信我的一生将有二百年(nián),那当然(rán)以手击水就是三千里。

  毛主席从青(qīng)年到暮年一直酷(kù)爱(ài)游泳,对水(shuǐ)有(yǒu)很特殊(shū)的感(gǎn)情(qíng),而且(qiě)还尤其(qí)喜爱到大风大浪中去游泳。

  毛泽东在(zài)湖南第一师范学校读(dú)书时(shí),就常和蔡(cài)和(hé)森(sēn)、张昆弟、罗学瓒等人去长沙(shā)的(de)湘江中去游泳。

  在中(zhōng)流击水间,诗人经常咏哦诗篇,抒情(qíng)言志。

  扩展资料(liào)

  这(zhè)两句诗采(cǎi)用了夸(kuā)张的写作手法(fǎ),表达了诗人的豪情壮(zhuàng)志,鼓舞人们(men)自强不(bù)息。

  “自信(xìn)人生二百年”,夸(kuā)张得(dé)恰如其分。

  因为如果写成(chéng)“一百年”,与(yǔ)现实太接近,没有独特新奇之处;

  如(rú)说“三(sān)百年”、“四百年”,又太接(jiē)近虚幻(huàn),不是艺术(shù)上的夸张了。

  古诗多用(yòng)这一手(shǒu)法,增(zēng)强(qiáng)艺术效果。

  诗(shī)人(rén)能够对(duì)这(zhè)一手法活学活(huó)用,用得既大气(qì)又稳健,堪(kān)称(chēng)绝妙(miào)。

  “会(huì)当水(shuǐ)击(jī)三千(qiān)里”中(zhōng)的(de)“会当”意(yì)为“应当,必(bì)须”,含有将要这(zhè)样的语气。

  其中“水击三千里”是妙(miào)用《庄子(zi)·逍遥游》一文中(zhōng)的“鹏之徙于南(nán)冥也,水击三(sān)千里”。

  原文是(shì)用来描绘大(dà)鹏飞(fēi)向南冥时(shí)的庞大气势,诗(shī)人借(jiè)用这个典(diǎn)故(gù)来抒(shū)发在(zài)水中(zhōng)迎风劈浪,欢畅淋漓,豪(háo)迈气势,显示出诗(shī)人对理(lǐ)想、事(shì)业(yè)充(chōng)满信心,读来使人为之振(zhèn)奋不已!

自信人生二(èr)百年,会当击水三千(qiān)里是什么意思(sī)

  “自信人生二百年(nián),会(huì)当水击三千(qiān)里”的意思是(shì):我自信我的掘(jué)扒(bā)蠢一(yī)生将(jiāng)有二百年(nián),那当然可以以(yǐ)手击水就是(shì)三千(qiān)里(lǐ)。

  “水击”:游(yóu)泳(yǒng)。

  “自信人生二百年”是言勤奋,珍惜时光(guāng),夜晚也当白昼使(shǐ)用,这样(yàng)就会拥有两次(cì)人(rén)生的时间;(俗称(chēng)人生百年(nián),两(liǎng)次人生(shēng)的时间即:二百年)。

  毛主席那时正值青(qīng)春年少之时,身体又(yòu)好,又酷爱锻炼(liàn),在抒发豪情壮志(zhì)时(shí),当口(kǒu)吟出这么一句诗来理应极自然的,而且(qiě)这个“二(èr)百(bǎi)年(nián)”也是用得既大(dà)气又稳健的。

  “会当(dāng)水击三千里(lǐ)”典故出自《庄子》,是说定能施展鲲鹏之志。

  诗人跃(yuè)动英姿(zī)在水中迎风(fēng)劈浪,何等畅快淋漓,有水击三千(qiān)里之感既豪迈又对自己未来的前程(chéng)满(mǎn)怀无穷的信心,此生鸿鹄之志定(dìng)将实(shí)现,而且会像击水(shuǐ)三千里(lǐ)一样痛快无(wú)比。

  这两句诗(shī)出自毛泽东早(zǎo)期(qī)(1916年冬)所作一首诗中的诗句,只有两句。

  在《西行漫记》中(zhōng)毛泽东自己回忆说:“那(nà)时初学,盛夏水涨,几死者(zhě)数。

  一群人终于坚(jiān)持,直(zhí)到隆(lóng)冬,犹在江中。

  当时有一篇诗,都忘记了(le),只记回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别得两句:自(zì)信(xìn)人生二百年(nián),会当(dāng)水击三千里(lǐ)。

  ”这句诗写游泳中透出(chū)了自(zì)信和豪迈。

  扩展资料:

  毛泽东诗词特(tè)色

  1、意(yì)境博大。

  读(dú)毛泽东诗(shī)词(cí)的最(zuì)鲜明体验(yàn)就是感觉毛(máo)泽东(dōng)诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。

  往往是看似不经意的轻描淡写,却能展示纵横万里的(de)境(jìng)界,发出吞吐山河、雷霆(tíng)万钧的气势。

  2、气势磅礴。

  与其(qí)博大境界(jiè)和相辅相承的是毛(máo)主席诗(shī)词的磅礴(bó)的气(qì)势。

  在毛泽东(dōng)诗词中,气(qì)势(shì)宏大的句子比比皆是,如“四海翻腾云水怒,五此孙洲震判(pàn)陪荡风雷激(jī)”这些写景的诗(shī)句显(xiǎn)示(shì)了惊天动(dòng)地,吞吐(tǔ)风(fēng)云(yún)的气势,形象(xiàng)的概括了时代激变的特征(zhēng)。

  3、景物明丽。

  毛泽东(dōng)诗词在意境的创(chuàng)造(zào)和场面的描写上极具特色。

  它的意境(jì回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别ng)静中(zhōng)寓(yù)动。

  如《回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别沁园(yuán)春·长沙》中(zhōng)“独立(lì)寒秋,湘(xiāng)江(jiāng)北(běi)去,橘子洲头”,词的首(shǒu)句(jù)就创造一种(zhǒng)空(kōng)旷寂寥,寒凉的意境(jìng),接着写出词人(rén)橘子洲头望江流的情景,三句词写的是静态,却(què)蕴蓄着词人内心(xīn)的世(shì)界的澎湃激荡。

  4、富含哲理(lǐ)。

  毛(máo)泽东诗词具有(yǒu)深刻(kè)的哲理性。

  5、浪(làng)漫主义。

  毛泽东诗(shī)词在内容(róng)上是现实(shí)主义的(de),在(zài)艺术上(shàng)却继(jì)承了中国(guó)古代屈原、李白等积极浪(làng)漫(màn)主义的传统,创造出比前人更加奇(qí)特(tè)的艺术(shù)风格。

  毛泽东诗词把(bǎ)丰富(fù)的想象、巧妙的比喻(yù)、大胆的(de)夸(kuā)张、历史故事、神话传说融合在一起,创造出一个个极具特色的艺(yì)术形象,展示了作家(jiā)丰富的情感和姿态万(wàn)千(qiān)的内心世界。

  6、运(yùn)用典故。

  毛诗词曾多次(cì)引(yǐn)用典故,包括(kuò)历(lì)史故事、民间传说、神话(huà)故事等,这就大(dà)大(dà)拓(tuò)展了作(zuò)品(pǐn)的思想内涵(hán)和(hé)意境包孕。

  毛(máo)诗词的(de)用(yòng)典非常有特(tè)色,他不走贾岛、辛弃疾(jí)等(děng) 古(gǔ)代(dài)作家(jiā)用典艰深晦涩(sè)之路,而是(shì)开创了用(yòng)典故增强生动性(xìng)、形象性的风格。

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