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　　“徐(xú)而察(chá)之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所(suǒ)写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子(zi)迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与(yǔ)迈乘小舟(zhōu)，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而大声(shēng)发于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波(bō)入(rù)焉，涵澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七(qī)年六月(yuè)初九，我从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝去，大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉，我(wǒ)送他到(dào)湖口，因而能够看(kàn)到(dào)所说的石(shí)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然(rán)觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高(gāo)，好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去(qù)，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有多(duō)深，细微(wēi)的水波涌(yǒng)进(jìn)那里面，水波(bō)激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对(duì)石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确(què)判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅”的(de)解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出的(de)声音(yīn)好(hǎo)像(xiàng)大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也不能(néng)使(shǐ)它发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(xù)不(bù)断(duàn).船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的中心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间是(shì)空(kōng)的,而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的(de)响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟(zhōng)的(de)声音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到(dào),却(què)根据(jù)主观猜测(cè)去推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样(yàng),但是说得不详细;士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知(zhī)道(dào)却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了事(shì)情(qíng)的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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