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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树(shù) 一颗是枣树 另一颗也是枣(zǎo)树是(shì)“门(mén)前两棵树,一(yī)棵是枣树”一棵枣(zǎo)树指(zhǐ)作(zuò)者自己(jǐ),另一棵(kē)枣树指和自己有一(yī)样目标的人的。

  关(guān)于(yú)门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一颗也(yě)是枣(zǎo)树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗(kē)也是(shì)枣树以及门前两棵树,一(yī)颗是枣树(shù),另一(yī)颗也是枣树,门前有(yǒu)两棵树,一棵(kē)是枣树(shù),另一棵是什么树(shù)?,门前两(liǎng)颗树 一(yī)颗(kē)是(shì)枣树 另一颗(kē)也是枣树,门前有俩棵树,一棵是枣树,另一(yī)棵也是枣树,门前2棵(kē)树,一棵是枣树等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

门前两棵树,一颗是枣(zǎo)树,另一颗也是枣树(shù),门前两颗树 一(yī)颗(kē)是(shì)枣树 另(lìng)一(yī)颗也是枣树

  “门前两棵树,一棵是枣树”一棵枣(zǎo)树指作者自己,另(lìng)一棵枣树(shù)指和自己(jǐ)有一样目(mù)标的人。

  该句体现(xiàn)了孤寂、单调的(de)情感,还(hái)有对这种单调状况的(de)无奈。

  渲(xuàn)染了一种(zhǒng)孤寂悲(bēi)凉的气氛(fēn),也引导了(le)全(quán)文的主要(yào)氛围(wéi)。

  出自现(xiàn)代文学家鲁(lǔ)迅创作的一(yī)首叙事兼抒情(qíng)的散文(wén)诗《秋夜》。

  原文:

  在(zài)我的后(hòu)园,可以(yǐ)看(kàn)见墙(qiáng)外(wài)有(yǒu)两株树,一株是枣树,还有一(yī)株也是(shì)枣树。

  这上面的夜的天空,奇(qí)怪而高,我生(shēng)平没有见(jiàn)过这样奇怪(guài)而高的天空。

  他仿佛(fú)要离开人间而去,使(shǐ)人们仰面不再看见。

  然而(ér)现在却非常(cháng)之(zhī)蓝,闪闪地䀹着几(jǐ)十个星星(xīng)的眼,冷眼。

  他的口角(jiǎo)上现出微笑,似乎自(zì)以为(wèi)大有深意,而(ér)将繁霜(shuāng)洒在我的园里的野花草(cǎo)上。

  我不知(zhī)道那些花草真叫什么(me)名(míng)字,人(rén)们叫他们什(shén)么名(míng)字。

  我(wǒ)记得有(yǒu)一种(zhǒng)开过极细小(xiǎo)的粉(fěn)红(hóng)花(huā),现在还开着,但是更极细(xì)小了,她在冷的夜气中,瑟(sè)缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋(qiū)的到(dào)来,梦见瘦的诗(shī)人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬(dōng)虽然来(lái),而(ér)此后接着还是春,蝴(hú)蝶乱飞,蜜蜂都唱(chàng)起(qǐ)春词来了。

  她于是一笑(xiào),虽(suī)然(rán)颜色冻(dòng)得(dé)红(hóng)惨(cǎn)惨(cǎn)地,仍然瑟缩着(zhe)。

  枣树,他们简直落尽了叶子。

  先前,还有一两个(gè)孩(hái)子(zi)来打(dǎ)他们,别人(rén)打剩(shèng)的枣(zǎo)子,现在是一(yī)个也不(bù)剩了,连(lián)叶子也落尽了。

  他知道小粉红花的(de)梦,秋(qiū)后要有春;

  他也知道落叶的梦(mèng),春后还是(shì)秋(qiū)。

  他简直(zhí)落尽叶子,单剩干子(zi),然而脱了(le)当(dāng)初满树是果实和(hé)叶(yè)子(zi)时候的弧形,欠(qiàn)伸(shēn)得很(hěn)舒服。

  但是(shì),有几枝(zhī)还(hái)低亚着,护(hù)定他从打枣的竿梢所得的皮伤,而最直(zhí)最长的几枝,却已默默(mò)地(dì)铁似(shì)的直刺着奇(qí)怪而高的天空,使(shǐ)天空闪闪地鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆满的(de)月(yuè)亮,使月亮窘得(dé)发白(bái)。

  鬼(guǐ)䀹眼的天空越(yuè)加非常之蓝,不安了,仿(fǎng)佛想离去人(rén)间,避(bì)开枣树,只将月(yuè)亮(liàng)剩下。

  然而月亮也(yě)暗暗地躲到东边去了。

  而一无所有的(de)干子,却仍然默默(mò)地铁似的直刺着奇怪而(ér)高的天(tiān)空(kōng),一意要制(zhì)他(tā)的死命,不管(guǎn)他各式各样地䀹着许(xǔ)多(duō)蛊(gǔ)惑的眼睛。

  哇的(de)一声,夜游的恶鸟飞(fēi)过(guò)了。

  我忽而听到夜半的笑(xiào)声,吃吃地,似乎不愿(yuàn)意(yì)惊动(dòng)睡着的人,然而四(sì)围的空气都应和(hé)着笑。

  夜半,没(méi)有(yǒu)别的(de)人,我即(jí)刻听出这声音(yīn)就(jiù)在(zài)我嘴里,我也即刻被(bèi)这笑(xiào)声(shēng)所(suǒ)驱逐(zhú),回进自己的(de)房。

  灯火的(de)带子也即刻被我(wǒ)旋高了。

  后窗的玻(bō)璃上(shàng)丁丁地响,还有许多(duō)小飞虫乱撞。

  不多久,几个进(jìn)来了,许是从(cóng)窗纸的破孔(kǒng)进来的。

  他们一进来(lái),又(yòu)在玻璃的灯(dēng)罩上(shàng)撞得(dé)丁(dīng)丁地响。

  一个从(cóng)上(shàng)面撞进去了,他于(yú)是(shì)遇到火,而(ér)且我以为这火是真的。

  两三个却(què)休息(xī)在(zài)灯的纸罩上喘(chuǎn)气。

  那罩是(shì)昨晚新换的(de)罩,雪白的纸,折(zhé)出波浪纹的叠痕(hén),一(yī)角还画(huà)出一枝猩红色的栀子。

  猩红的栀子开(kāi)花时,枣树又要做(zuò)小(xiǎo)粉红花的梦,青葱地(dì)弯成弧形了……我(wǒ)又(yòu)听到夜半的(de)笑(xiào)声(shēng);

  我赶紧砍断我的心绪,看(kàn)那老(lǎo)在白纸罩上的小青虫,头大(dà)尾小(xiǎo),向日葵子(zi)似的,只有半(bàn)粒小麦那么大,遍身的颜色苍翠得(dé)可爱,可怜。

  我打一(yī)个呵欠,点起一支(zhī)纸(zhǐ)烟,喷出烟来,对着(zhe)灯默默(mò)地(dì)敬奠这(zhè)些苍翠精致的(de)英(yīng)雄们。

  一(yī)九(jiǔ)二四年(nián)九月十五(wǔ)日。

  注释(shì):

  ①他(tā):在54初期(qī)的白话文(wén)中,不管称第三人称(chēng)的女(nǚ)性或称物都用(yòng)“他(tā)”。

  此文中的“他(tā)”、“他们”即(jí)分别指代天空、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩(suō):因寒冷而不舒展,冷(lěng)的哆(duō)嗦,发抖。

  ④低亚:低(dī)垂。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是写作(zuò)者深夜里一瞬间(jiān)的感觉,并(bìng)不(bù)是(shì)真(zhēn)的月亮东移。

  ⑥蛊惑:恶(è)意的诱骗人,使(shǐ)人心意(yì)迷惑。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁丁:象声词(cí)。

  元稹《景申秋(qiū)》诗有“丁丁窗(chu吴亦凡还出得来吗āng)雨繁”句。

  ⑨栀(zhī)子:一种常绿灌(guàn)木(mù),春夏开白花,极(jí)香。

  ⑩老:死的意(yì)思。

  赏(shǎng)析(xī):

  第一(yī)段没有从较大场(chǎng)景(jǐng)着笔写(xiě)秋夜,而是劈头一(yī)句即以奇特(tè)的重复修辞格(gé)凸现枣(zǎo)树(shù),如奇峰突兀,赫然而立,十分醒目。

  这种特写镜头式的表(biǎo)现(xiàn)手法既强调了两株枣(zǎo)树傲然独立、凛然不可侵犯的精神(shén)风貌,又(yòu)形成了全(quán)文整体意(yì)境中的骨脊,特(tè)别(bié)鲜(xiān)明突(tū)出(chū)。

  第二段写深秋(qiū)的夜空,作(zuò)者先点出并且(qiě)突出了它的“奇(qí)怪(guài)而高”,难以捉摸的特点。

  然后写天空与(yǔ)人间难以弥合的(de)距离,突出了它对人间的(de)冷漠无情。

  再(zài)写天空“闪闪(shǎn)的鬼䀹眼(yǎn),冷眼”,更写出了天空的阴险狡诈,对人间的敌视态度(dù)。吴亦凡还出得来吗p>

  最后写天空(kōng)”自以为大有深意”,其实是(shì)隐藏杀机的微笑。

  把繁霜(shuāng)洒在野(yě)花草上,自然是天空对(duì)人间生命(mìng)的(de)虐(nüè)杀(shā)。

  第三段(duàn)作者以简约而异常形象的笔触刻划了小粉红花的形象(xiàng),善良、弱(ruò)小而富有美丽(lì)的梦幻,她(tā)出身低微,不知道名字(zì),而又十分柔弱。

  这是(shì)一个可(kě)爱而又可怜的形象,象征了当时的(de)青年知识分子以及许许(xǔ)多多(duō)倍(bèi)受恶势力摧残压迫的弱(ruò)小者。

  第四(sì)、五自然段是对枣树的(de)赞美,是全(quán)篇的核心。

  作者饱含(hán)深情,不(bù)惜(xī)笔墨塑造枣树这一战(zhàn)斗(dòu)者(zhě)的形象(xiàng)。

  他饱经沧桑:不仅(jǐn)经繁霜的虐杀,还有(yǒu)孩子们来打枣,甚至给他留下皮(pí)伤;

  他(tā)清醒(xǐng)冷静:他知道小(xiǎo)粉红花的(de)梦,也知道落叶的梦,他(tā)知道有(yǒu)希望,也(yě)有(yǒu)困(kùn)难,因而,他不靠虚妄的幻(huàn)想支撑自(zì)己,而执(zhí)着(zhe)于现实(shí)的战斗;

  他顽强不屈:他认(rèn)准敌人(rén),绝不放过,“默(mò)默地铁似的(de)直刺(cì)着奇怪而高的天(tiān)空”及其帮(bāng)凶月(yuè)亮;

  他坚韧不拔:不(bù)管情(qíng)况(kuàng)有什么变化,面对顽敌(dí)“他都一意要(yào)制他(tā)的(de)死命,不管他各式各(gè)样地映着许多(duō)蛊惑的(de)眼睛”,绝不(bù)轻易退下(xià)来。

  最后三段着重写(xiě)小青(qīng)虫,作(zuò)者以(yǐ)饱含深情的笔调,称(chēng)颂小青(qīng)虫为追(zhuī)求光明而不(bù)惜牺(xī)牲的精神,虽然小青虫有(yǒu)些莽撞,有的(de)被烧死,有的“在(zài)灯(dēng)的纸罩上(shàng)喘气”,但(dàn)作者对它们的(de)斗争(zhēng)热情充满了敬意,因为(wèi)时代需(xū)要的是“不问成败而(ér)要战斗的人们”,所以作(zuò)者对小青(qīng)虫(chóng)活着的表示敬意,死了(le)的(de)表示祭奠。

  作者对小(xiǎo)青虫(chóng)的描写也进一(yī)步衬(chèn)托(tuō)了枣树的成熟、执(zhí)着和(hé)刚(gāng)强。

  创作背景:

  此(cǐ)文写于1924年9月的北京。

  当时,在(zài)帝国主义和北洋军阀相互(hù)勾(gōu)结实行(xíng)统治的情况下,中国北方(fāng)的民(mín)主革命处(chù)于(yú)低潮。

  同时,“54”退潮后新文化战线发生了(le)分裂,思想界起了巨大分化,原来“同一战阵中的伙(huǒ)伴”,“有的高(gāo)升,有的退隐,吴亦凡还出得来吗有的前进”,而且北京的文化(huà)界和教育(yù)界又掀起一股提倡国粹、整理国故(gù),妄图(tú)将青年重新拉回故(gù)纸堆的复(fù)古思潮。

  面对(duì)这些社会的变故和强大的统(tǒng)治势力,作者鲁迅不免孤寂(jì)、彷徨,时而感到一种“成了游勇,布不成阵”的苦闷(mèn),但他没有(yǒu)丧失(shī)勇(yǒng)气和信心,一方(fāng)面急切(qiè)地找寻(xún)生力军,一(yī)方面孤军奋(fèn)战,坚忍(rěn)地进行(xíng)反帝反封建的斗(dòu)争。

  这篇散文诗,正是(shì)作(zuò)者在这种思想情感所作。

鲁(lǔ)迅说:我(wǒ)家门前门前有(yǒu)两棵树(shù),一(yī)棵(kē)是枣树,另一棵也是枣树(shù)。是什么(me)意思?

  这是一(yī)种重复的写法。

  这(zhè)句话出自《秋夜》的第一(yī)句,先描述门口有两颗树(shù),但是不说都是枣树,而是分成两次孙并昌说(shuō),是一种特殊蔽弊的重(zhòng)复(fù)修(xiū)辞手(shǒu)法,这会给读者造成冲(chōng)击感,也促进(jìn)读者去(qù)深(shēn)思(sī)。

  第一(yī)段没有从较大场景(jǐng)着笔(bǐ)写(xiě)秋夜,而是劈头一句(jù)即以奇特的(de)重复修(xiū)辞格凸现枣树,如奇(qí)峰突兀,赫然而立,十分(fēn)醒目。

  这(zhè)种特(tè)写镜头式的表现手法既强调(diào)了两株枣树傲(ào)然独立、凛然不可(kě)侵(qīn)犯的精神风貌,又(yòu)形成了全文整体意境中的骨脊,特别鲜明突出。

  象征手法(fǎ)

  此文通篇采(cǎi)用象征(zhēng)手法,以(yǐ)枣树和天空的尖锐对立和斗争(zhēng)为轴心,精(jīng)心构(gòu)筑(zhù)了(le)一个完(wán)整的具(jù)有强烈时代特点的意象世界(jiè),作者(zhě)以坚(jiān)韧顽(wán)强的枣树为一方,写了小粉(fěn)红花的柔弱而有(yǒu)美好的梦幻,写小青虫追求光(guāng)明而又(yòu)有些莽撞,写夜游(yóu)鸟令恶(è)势力丧胆的(de)叫(jiào)声(shēng);

  以(yǐ)天空为一方,写了星垦,月亮、繁霜,象征了恶势力及则扒其(qí)帮凶。

  敌(dí)我双方的象(xiàng)征物互相对立而又(yòu)和谐统一,形象(xiàng)反映了当时社会及其政治斗争形势,从而唤起了想(xiǎng)象(xiàng)和联(lián)想。

  这(zhè)种(zhǒng)用象征手法构筑完(wán)整意境的方法,是(shì)此文一突出特点(diǎn)。

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