念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗句是原文前不见古人，后不见来(lái)者的。

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念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是(shì)燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于(yú)武则天(tiān)万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才(cái)能的(de)文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提(tí)出批评(píng)意见，不为武则天采纳，并(bìng)曾(céng)一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到(dào)打击，这使他心(xīn)情非(fēi)常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子(zi)昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂(áng)又向武进言，不听，反(fǎn)把他(tā)降为军(jūn)曹。

　　诗人接(jiē)连(lián)受(shòu)到挫折，眼看报(bào)国宏(hóng)愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了(le)《登幽州台(tái)歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗文(wén)革新人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王(wáng)适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得(dé)到女(nǚ)皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因(yīn)父(fù)老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权(quán)臣(chén)武三思指使射洪(hóng)县(xiàn)令罗(luó)织罪名，加以迫(pò)害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意深(shēn)远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念(niàn)天地(dì)之悠悠下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前不见古(gǔ)代招贤的(de)圣君(jūn)，向后不见(jiàn)后世求才的(de)明(míng)君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍(cāng)茫天地悠(yōu)悠无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具(jù)有(yǒu)政治见识和政治才(cái)能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀(āi)叹(tàn)。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是一声人(rén)生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观(guān)古往今来，放眼一里地等于多少米 一里地等于多少公里于(yú)历史的长(zhǎng)河，不能不感(gǎn)到人(rén)生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出及(jí)时行乐的颓(tuí)废思想，也(yě)可(kě)以引发加倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少(shǎo)仁(rén)人志(zhì)士(shì)并不(bù)因感到人(rén)生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使自己有限(xiàn)的一生取得接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪气(qì)，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下(xià)热(rè)泪(lèi)。

　　这是(shì)诗(shī)人空怀抱(bào)国为民之心不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍(cāng)凉之(zhī)气油然而生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音(yīn)节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对(duì)幽州台作一字描(miáo)写，而只是登(dēng)台的感慨，却成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的(de)唐代诗歌的先驱(qū)之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑(hún)，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗(shī)人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全(quán)诗语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地(dì)和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事作为深邃(suì)、壮美的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒(shū)情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)的(de)自(zì)我(wǒ)形象站到了(le)画面(miàn)的主位上(shàng)，画面顿(dùn)时(shí)神韵(yùn)飞动，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构脉络上说(shuō)，前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无(wú)限(xiàn)；第(dì)四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面(miàn)，此诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人生之(zhī)长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由自己在现实生活中的(de)遭遇触(chù)发(fā)的，但是其客观意义却远远(y一里地等于多少米 一里地等于多少公里uǎn)超越了他自身以(yǐ)至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一种(zhǒng)在对事业(yè)和(hé)人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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