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人生在勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤(qín)不(bù)索何获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列(liè)传·对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅(对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思fù)会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其(qí)才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自(zì)哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ),不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术(shù)，应(yīng)该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明了他(tā)不慕势利而(ér)追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑(hún)天说，他观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准确(què)地表(biǎo)演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数(shù)里(lǐ)的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键(jiàn)的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探索（劳(láo)动(dòng)）的(de)话(huà)，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积(jī)累，聪明(míng)在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发(fā)想的精(jīng)神，一(yī)个(gè)人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决定(dìng)作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺(quē)乏(fá)勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资(zī)奇佳的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑(hún)天(tiān)说(shuō)，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器(qì)——候(hòu)风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其(qí)他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年(nián)（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的(de)徒弟(dì)跟一个和尚(shàng)开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方官员(yuán)闻(wén)讯大惊(jīng)，派人(rén)拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再(zài)次(cì)起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次(cì)起航(háng)时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过(guò)度(dù)操(cāo)劳，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二三岁就被卖(mài)给人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人(rén)虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出(chū)过远门的(de)年(nián)轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族(zú)同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆的(de)不(bù)幸遭遇，接(jiē)受了她(tā)，让她有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共(gòng)同(tóng)的劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单(dān)、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的(de)长处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我(wǒ)的(de)理(lǐ)解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可(kě)能跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找不着(zhe)更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

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