死人体重实验是真的吗(ma)，麦克杜(dù)格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一(yī)些医学杂(zá)志上发(fā)表：在人离开(kāi)人世(shì)的那一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究(jiū)对象是六个(gè)奄奄一息的病(bìng)人，在他们(men)死后(hòu)的那一霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了(le)测量，结擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句果发现它们的体(tǐ)重并(bìng)未发生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得(dé)出(chū)了一(yī)个(gè)结论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗(gǒu)却(què)是(shì)没有灵(líng)魂。麦(mài)克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促生了(le)一(yī)部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对(duì)六个病(bìng)人的实验就(jiù)得出这样的结论显然是不严(yán)谨(jǐn)的(de)，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知(zhī)推未(wèi)知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的(de)，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这一(yī)个可能性吗(ma)？

很(hěn)明显这(zhè)个实(shí)验带(dài)有严重的擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句先(xiān)入为主，这(zhè)点微小的重(zhòng)量(liàng)灵(líng)魂能承受(shòu)我们一生(shēng)的意义吗(ma)？当然(rán)是不能够的，人生(shēng)重(zhòng)要的是当(dāng)下(xià)，未知的事(shì)情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的(de)。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么(me)活着，总是很难找到(dào)生命的意义，有些人甚至迷失(shī)在(zài)生命的意义当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能让(ràng)自(zì)己觉得生活是充实(shí)的。

今天的我们是(shì)否感到自(zì)己是幸福(fú)的，今天的(de)生(shēng)活是空前的(de)繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生(shēng)活(huó)在(zài)网络世界(jiè)的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时又(yòu)是(shì)那样的(de)真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个(gè)个忙(máng)碌的工作者，倒像是(shì)真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界(jiè)的(de)感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又有(yǒu)多少时(shí)候(hòu)是主动的(de)做自己喜欢做(zuò)、想要做的(de)事情，都是在被时代的(de)浪(làng)潮(cháo)推着向前(qián)走，即使是(shì)我(wǒ)们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人知道死之(zhī)后的(de)事(shì)情，所以才会有各种各样(yàng)的(de)假(jiǎ)说(shuō)，并且(qiě)看上去(qù)还非常(cháng)合理，关键就看人们能不能接受。

未经允许不得转载：中国书画艺术 擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句