京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格(g九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思é)特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(d九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思àn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的(de)不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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