双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

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双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身(shēn)全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美(měi)的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参(cān)与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便(biàn)法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是(shì)大(dà)家对男女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从(cóng)本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多(duō)，而(ér)且(qiě)似(shì)乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦(yì禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气)能够心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓(wèi)之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释(shì)过(guò)性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人(ré禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气n)之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的(de)是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完(wán)美境界(jiè)，心(xīn)身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其(qí)一即(jí)残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的(de)两大(dà)要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘，普通(tōng)人注意(yì)饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成(chéng)佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口(kǒu)实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么(me)意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不(bù)过是(shì)男女互(hù)相(xiāng)辅(fǔ)助提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的男女双方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要(yào)男女双方在(zài)精神(shén)上能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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