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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī),对镜贴花黄是什么(me)意思是“帖花黄”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把(bǎ)金黄(huáng)色的(de)纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形状贴(tiē)在额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的(de)颜色的。

  关于当窗理云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么意思(sī),对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思以及(jí)当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思?,男儿当自强对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,贴花黄(huáng)是(shì)啥意(yì)思,贴花黄的花黄是什(shén)么(me)意(yì)思等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí):

当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思(sī)

  “帖(tiē)花黄”是当时流行的(de)一种化(huà)妆款饰,把金黄色的(de)纸(zhǐ)剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额(é)上,或(huò)在额上涂一点黄的颜(yán)色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女的一种面部装饰(shì)物(wù)。

  “帖花黄”出自《木(mù)兰(lán)诗》,是中国北朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归(guī)入《横(héng)吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横(héng)吹曲(qū)》。

  这(zhè)是一首长(zhǎng)篇叙事诗,讲述(shù)了一个叫木兰的(de)女孩,女(nǚ)扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝(cháo)后不愿作官,只求回家团(tuán)聚(jù)的故事,热情(qíng)赞(zàn)扬(yáng)了这位女子勇敢善良的品质(zhì)、保家卫国的热(rè)情和英勇无畏的(de)精神。

  原文(wén):唧唧(jī)复(fù)唧唧,木兰当(dāng)户织(zhī)。

  不闻(wén)机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女何所忆(yì)。

  女亦无所思(sī),女亦(yì)无所忆。

  昨夜(yè)见军帖,可(kě)汗大(dà)点兵,军书十二卷(juǎn),卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍(ān)马(mǎ),从此(cǐ)替(tì)爷征。

  东市买骏(jùn)马,西(xī)市买鞍鞯,南市(shì)买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮(mù)宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去(qù),暮至黑山(shān)头,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻燕山胡(hú)骑(qí)鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士(shì)十年归。

  归来(lái)见天子(zi),天子坐(zuò)明(míng)堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗(hàn)问所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎,愿驰(chí)千里足,送(sòng)儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶(fú)将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆(zhuāng);

  小(xiǎo)弟(dì)闻姊来,磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东阁(gé)门,坐我西(xī)阁床,脱我(wǒ)战时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看(kàn)火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊(jīng)忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离;

  双兔傍地(dì)走,安能(néng)辨(biàn)我是(shì)雄雌?赏析(xī):全(quán)诗以“木兰是女郎”来构思木兰的(de)传奇故事,富有(yǒu)浪漫色彩;

  详略安排(pái)极具匠心,虽(suī)然写的是战争题材,但(dàn)着(zhe)墨较多的却是(shì)生活场景和儿女(nǚ)情(qíng)态,富有(yǒu)生活气息;

  以人物问答及铺陈(chén)、排(pái)比、对偶、互文(wén)等手(shǒu)法(fǎ)描述人物情态,刻画人物心(xīn)理,生动细致,神气跃然,具有强烈的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔雀东南飞》合(hé)称“乐府双(shuāng)璧”。

《木(mù)兰(lán)诗(shī)》中的“当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜贴(tiē)花黄的意思是面对窗(chuāng)户和镜子梳理像云一样柔美(měi)的头发,额上贴上花黄。


当窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这句(jù)话的(de)全(quán)文(wén)为】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所忆(yì)。

  女亦(yì)无(wú)所思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜(yè)见(jiàn)军帖,可汗大点兵,军书十(shí)二(èr)卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木(mù)兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从此替(tì)爷(yé)征。

  东(dōng)市(shì)买骏马,西(xī)市买(mǎi)鞍鞯(jiān),南市(shì)买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

  旦(dàn)辞爷娘去(qù),暮宿黄河边,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄(huáng)河去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山(shān)度(dù)若飞。

  朔气(qì)传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年归。

  归(guī)来见天子,天子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐百千(qiān)强(qiáng)。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用(yòng)尚书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻(wén)女来,出郭相扶(fú)将;阿姊闻妹来,当户理红妆(zhuāng);小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁床。

  脱(tuō)我战(zhàn)时袍,著我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊(jīng)忙:同行十二年,不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离(lí);双兔(tù)傍地(dì)走,安(ān)能辨我(wǒ)是雄雌?


  【这首诗的(de)译文为】

  叹(tàn)息声一(yī)声接着一声,木兰对着(zhe)房门织布(bù)。

  听(tīng)不见织(zhī)布(bù)机(jī)织布梭的(de)声音,只听见(jiàn)木兰在叹(tàn)息。

  问木兰(lán)在(zài)想什么(me)?在(zài)惦记什么(me)?木兰(lán)答道:我也没在想什么(me),也没在惦记(jì)什(shén)么。

  昨天晚上(shàng)看见(jiàn)了征兵的文(wén)书,君(jūn)主在大规模征兵(bīng),征兵的(de)名册有很多卷,每一卷(juǎn)上都有我父(fù)亲的名字(zì)。

  父亲没有大儿子(zi),我没有(yǒu)兄长,木兰愿意为此(cǐ)到(dào)集(jí)市上去买马鞍和(hé)马匹,从此(cǐ)开(kāi)始替代父亲去征(zhēng)战。

  在(zài)集市各处(chù)购(gòu)买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下(xià)的垫子、马嚼(jué)子、缰绳和(hé)马鞭。

  早上辞(cí)别父母上(shàng)路,晚上宿营在黄河边(biān),听不(bù)见父母呼叫女儿(ér)的声音,只听见黄河(hé)水奔腾流(liú)淌的声音(yīn)。

  早晨离(lí)开黄河上路(lù),晚上到(dào)达(dá)黑山头,听(tīng)不见父母呼叫女儿(ér)的声音,只听见胡人战氏(shì)迟搭马啾(jiū)啾的生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字(de)鸣叫声。

  不(bù)远(yuǎn)万里奔赴(fù)战场,飞一样跨过一(yī)道道(dào)的关(guān)隘,越过一座座的山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒气传送(sòng)着打更的声音,寒冷的(de)月(yuè)光照(zhào)在(zài)将士们的铠甲上。

  将士(shì)们身经百战有的为国捐躯(qū),有的转(zhuǎn)战(zhàn)多年得(dé)胜(shèng)归(guī)来。

  胜(shèng)利归来朝见(jiàn)天(tiān)子,天子(zi)坐在(zài)殿堂(táng)论功行赏。

  给(gěi)木兰记了很大的(de)功勋,赏(shǎng)赐(cì)了很多的(de)财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不愿做(zuò)尚书(shū)郎,希望能骑着千里马,快马加鞭送我回故(gù)乡。

  父母听说女(nǚ)儿(ér)回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐(jiě)听说妹妹回来了,对着门户(hù)梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟听说姐姐(jiě)回来了(le),忙着霍霍地(dì)磨刀杀(shā)猪宰羊(yáng)。

  开我东阁(gé)、西阁(gé)的门,坐在我的床(chuáng)上。

  脱去打仗(zhàng)时穿的战袍,穿上以前的(de)女儿(ér)装,面(miàn)对窗户(hù)和镜子梳理像云一样(yàng)柔美的头(tóu)发,额上贴(tiē)上(shàng)花黄(huáng)。

  出门去见(jiàn)一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃(chī)惊,征战同行这(zhè)么多年,竟然不知(zhī)木兰是(shì)个女子。

  提着兔子的(de)耳朵(duǒ)悬在半空(kōng)时,雄兔两只前(qián)脚时(shí)常动弹,雌兔(tù)两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时常眯(mī)着,所以容易辨认(rèn)。

  雄雌两(liǎng)只兔子(zi)贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里有一些我觉得比较重要(yào)的词汇,单独解释给(gěi)大家看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声(shēng),意思是木(mù)兰无心织布,停机(jī)叹(tàn)息。

  一说为纺织机(jī)的声音(yīn)歼拿(ná)。

  当户(dāng hù):对着门。

  机(jī)杼(zhù)声(shēng):织布机发出的声(shēng)音(yīn)。

  机(jī):指(zhǐ)织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的(de)文书。

  可汗(hàn)(kè hán):古代(dài)西北地(dì)区民族对君主(zhǔ)的称(chēng)呼

  军书十二(èr)卷:征(zhēng)兵的(de)名(míng)册很(hěn)多卷。

  十二,表示很多,不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年(nián)”,用法与此相(xiāng)同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都(dōu)指父亲。

  愿(yuàn)为(wèi)市(shì)鞍(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和(hé)缰绳。

  辞(cí):离开(kāi),辞行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音(yīn)。

  旦:早晨(chén)。

  但闻:只听(tīng)见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古(gǔ)代对北方少数民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声音。

  万里赴(fù)戎机(jī):不远万里,奔赴(fù)战场(chǎng)。

  戎机:指(zhǐ)战(zhàn)争(zhēng)。

  关(guān)山度若飞:像飞一样(yàng)地跨过一道道(dào)的(de)关(guān),越(yuè)过一座座(zuò)的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传(chuán)金(jīn)柝(tuò):北方的寒气传(chuán)送着打更(gèng)的声音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò)(tuò),即(jí)刁斗。

  古代(dài)军中用(yòng)的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用(yòng)来(lái)报更。

  寒(hán)光照铁衣(yī):冰冷(lěng)的月光照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  明堂(táng):明(míng)亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记(jì)很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级(jí)每升一级叫一(yī)转,十二转为最高的勋级(jí)。

  十二转(zhuǎn):不是确数(shù),形容功劳极(jí)高(gāo)。

  赏赐(cì)百千强(qiáng):赏赐很(hěn)多(duō)的财物。

  百千(qiān):形(xíng)容(róng)数量多。

  强,有余。

  问所欲(yù):问(木(mù)兰)想(xiǎng)要什么。

  不用(yòng):不愿意做(zuò)。

  尚(shàng)书郎:尚书省的官。

  尚(shàng)书省(shěng)是古代(dài)朝廷(tíng)中管(guǎn)理国家政事的机关。

  愿驰千里足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理(lǐ)。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女(nǚ)子(zi)的艳丽装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声(shēng)音(yīn)。

  著(zhù)(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓(bìn)发,形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通(tōng)假字 通“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女(nǚ)的一种面部装(zhuāng)饰物(wù)。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离(lí):据说,提着兔子的耳朵(duǒ)悬在半空(kōng)时,雄兔(tù)两只前脚时(shí)时动弹,雌兔(tù)两只眼睛时(shí)常眯着,所以(yǐ)容易辨(biàn)认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离(lí),眯着眼(yǎn)。

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌(cí):两(liǎng)只兔子贴着地面跑,怎能辨(biàn)别(bié)哪个是(shì)雄兔,哪个(gè)是雌(cí)兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙”。

  古时一(yī)起打仗的(de)人用同(tóng)一个(gè)锅吃饭,后意译为(wèi)同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言(yán)常识为(wèi)】

  字词句(jù):

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴(tiē):军(jūn)帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷(juǎn)有(yǒu)爷名;今(jīn)指爷爷(yé),即父(fù)亲的父亲。

  ②走:古义为跑(pǎo),双兔(tù)傍地走(zǒu);今(jīn)义行走(zǒu)。

  ③但:古(gǔ)义为只,副词,e.g.:但(dàn)闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn);今常用作转折(zhé)连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭(guō)相(xiāng)扶将;今仅用(yòng)作(zuò)姓(xìng)氏。

  ⑤户(hù):古义为(wèi)门,木(mù)兰(lán)当(dāng)户织;今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷(mí)离(lí):古义为(wèi)眯着眼,今义模糊而难以分辨(biàn)清楚。

  ⑦十二:古义(yì)为虚数多,今义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集(jí)市(shì),e.g.:东市(shì)买骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意(yì)为此去(qù)买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词(cí)语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是(shì)什(shén)么。

  问女(nǚ)何(hé)所思。

  ②“策”名词作动词,登记(jì)。

  策(cè)勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动(dòng)词作名词(cí),战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指难辨兔的雄雌,比(bǐ)喻(yù)辨认不清是男是(shì)女。

  现指形容事情(qíng)错综复杂,难于(yú)辨别。

  特殊句式(shì)及(jí)重点(diǎn)句子翻(fān)译(yì)

  ①省略句:愿(yuàn)为市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市(shì)鞍(ān)马”,“此”指代(dài)父从军这件事。

  )

  愿意为(wèi)此去(qù)买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何所思(“何所思”是(shì)“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一(yī)声闺女想的(de)是什么?

  ③万(wàn)里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒(hán)光照铁(tiě)衣(yī)。

  将(jiāng)军百战死(sǐ),壮士十年归: (木(mù)兰)不远(yuǎn)万里,奔赴战(zhàn)场(chǎng),像飞(fēi)一样地跨过一道道的关,越过(guò)一座座(zuò)的(de)山。

  将军和壮士身经百战,历经数年,有(yǒu)的战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜帖花黄:当着(zhe)窗户(hù)对着镜(jìng)子整(zhěng)理头发和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗(shī)的创作背景】

  它(tā)产生(shēng)的时代众说(shuō)纷纭,但从历史(shǐ)地理(lǐ)的条件(jiàn)可以判定事(shì)和诗可能(néng)产生后魏,这诗产生于(yú)民(mín)间,在长期流(liú)传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但(dàn)基本上还是保存了民歌(gē)易(yì)记(jì)易(yì)诵(sòng)的特色(sè)。

  学者(zhě)们大都认为(wèi),《木(mù)兰诗》产生(shēng)于北朝后(hòu)期。

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