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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训读的解释是什(shén)么(me),音读(dú)训(xùn)读的解释(shì)是问什么是音读?什么是训读?答简单(dān)来说,每(měi)个(gè)汉字一般(bān)都会有两种读法,一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读的解释是什(shén)么,音(yīn)读训读的解释

  问什么是音读?什(shén)么是训读?答简单来说,每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法,一(yī)种叫做“音读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个(gè)汉字(zì)从中国传入日(rì)本的时候(hòu)的(de)读音

  来发(fā)音。

  根据(jù)汉字传入的时代(dài)和来源地的(de)不同,大致(zhì)可以(yǐ)分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和(hé)“吴(wú)音”等几种(zhǒng)。

  但是,这些汉(hàn)字(zì)的发音和(hé)现代汉语中同一汉(hàn)字

  的发(fā)音已(yǐ)经有所不(bù)同了。

  “音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

  “训读”是按照日本固有(yǒu)的(de)语言

  来读(dú)这个汉字时的读法。

  “训读”的词汇多是(shì)表达日本固有事物(wù)的固有词汇等。

  有不少汉字具有两

  种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

  例音读:青年(せ三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思いねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读(dú)是什(shén)么意思?

  训(xùn)读(dú)(日(rì)语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉字(zì)的(de)一种(zhǒng)发音(yīn)方式(shì),是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

  所以训读(dú)只借用汉字的形和三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思义(yì),不采用汉语的音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字(zì)在(zài)日语中按(àn)照日语对(duì)汉语(yǔ)的译(yì)音读(dú)出来(lái),叫音读同一个汉字在(zài)日语中可能有(yǒu)不止一种读(dú)法,是由于其在不(bù)同(tóng)时期(南北朝、隋唐、宋等(děng))吸收了当时汉(hàn)字的发音(yīn)。

  每个汉字(zì)一般(bān)都(dōu)会有两种读(dú)法,一(yī)种叫做“音友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字(zì)具有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和(hé)韩语中的训读

  1、日(rì)语

  在(zài)日语里,训读(训読)是以日(rì)语固有(yǒu)的(de)发音来(lái)读出汉字(zì),与(yǔ)该汉字本身的好(hǎo)耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字(zì)音(yīn)“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩(hán)语(yǔ)不(bù)存在训读”。

  但近代(dài)以(yǐ)前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似(shì)日本(běn)万叶假名的标(biāo)记法存(cún)在,充分利用这些汉字的训读。

  使用类似于和训(日本(běn)的(de)训读)的韩训。

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  对某些的汉(hàn)字,这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固(gù)有语”的(de)韩(hán)训。

  现(xiàn)如今除了在语言学与语(yǔ)源论(lùn)等进行讨论以外,日(rì)常言语(yǔ)已经(jīng)不再使用。

  但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

  “串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”,“钊”读作“”的情(qíng)况下意思为(wèi)“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不(bù)使用本来(lái)的意思(sī),这类的韩语(yǔ)类(lèi)似于日(rì)文的(de)“国训(xùn)”。

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