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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期(qī)也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全(quán)听出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初(chū)时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。<观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单/p>

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