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悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望
悲守穷庐,将复(fù)何及的(de)意思是(shì)只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?这句(jù)话出(chū)自(zì)诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。悲守穷庐将复何及的意思悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何(hé)及(jí)的(de)全句(jù)是“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及。
”意思是年华随时(shí)光而(ér)飞驰,意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。
最终枯(kū)败零落,大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所(suǒ)用,只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě),其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及?
悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及:穷庐:穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人住的(de)陋室。
将(jiāng)复何及:又怎么来得及。
悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及的出(chū)处(chù)悲守穷(qióng)庐(lú),将复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》。
原文如(rú)下:夫君(jūn)子(zi)之行(xíng),静以(yǐ)修身,俭以养德。
非淡(dàn)泊(pō)无以明志(zhì),非(fēi)宁静(jìng)无以致远。
夫(fū)学须(xū)静也,才须学也,非学(xué)无以广才,非志无(wú)以(yǐ)成学(xué)。
淫(yín)慢则不能(néng)励精(jīng),险躁则不能(néng)治(zhì)性。
年与时驰,意与(yǔ)日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译为:君子的行为(wèi)操(cāo)守(shǒu),从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修(xiū)养,以节俭来培养自己的(de)品德(dé)。
不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志(zhì)向,不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到(dào)远大目标。
学习必须静心专一,而才(cái)干来自学习。
所(suǒ)以不学(xué)习就无法增长才干,没(méi)有志向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就。
放纵懒(lǎn)散就无(wú)法振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触(chù)世事、不为社会所用(yòng),只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及?
悲守穷庐将复何及意思是什么
“悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书(shū)》,《诫子书(shū)》是诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。
悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及(jí)的(de)意思
及:来得及,赶上。
悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来(lái)得及呢?
这句话(huà)出(chū)自《诫子书》,《诫子(zi)书》是三国时期(qī)政治家(jiā)诸葛(gé)亮临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的(de)一(yī)封家书。
从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才(cái)学渊博的父(fù)亲,对儿子的(de)殷殷教诲与无限期(qī)望尽在(zài)此书(shū)中。
《诫(jiè)子书(shū)》全文
夫君(jūn)子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫(fū)学须(xū)静也,才须学也。
非学无以广(guǎng)才(cái),非志无以成学。
慆慢则不(bù)能励精(jīng),险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。
年与(yǔ)时驰(chí),意与日去(qù),遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!
翻译(yì): 君(jūn)子(zi)的行为操(cāo)守,从宁静来(lái)提高自身的修养,以节俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。
不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向,不(bù)排(pái)除外来干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。
学习必(bì)须静心专一,而才干来自学习。
所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法(fǎ)增长才干,没有志(zhì)向就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就。
放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年(nián)华随时(shí)光而(ér)飞驰(chí),意志随岁月而(ér)流逝。
最终枯败零(líng)落,大(dà)多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用(yòng),悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢(ne)?
《诫子书(shū)》的启示
1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁(níng)静才能够修养(yǎng)身心,静思反省。
“俭以养德”,告(gào)诉我们生活务必要(yào)节俭,并以此培(péi)养自(zì)己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才能做(zuò)到志存高远。
内心宁(níng)静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁,内心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华,内(nèi)心开(kāi)阔才(cái)能(néng)登高望(wàng)远(yuǎn)。
无论工作(zuò)还是生(shēng)活,只(zhǐ)有静下心来才(cái)能更好的谋划(huà)未来、计划将来。
3.要勤于学习,善于思考。
“夫学须静也”、“才(cái)须学(xué)也(yě)”,告(gào)诉我(wǒ)们(men)学习既要有宁静(jì缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱ng)的学习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境!“非学无(wú)以广才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学”,则进一步阐述(shù)了学(xué)习的(de)增值力量。
立志是成学的(de)前提(tí),不努力学(xué)习,就不能增加(jiā)自己(jǐ)的才干(gàn);但(dàn)在学(xué)习的过程(chéng)中(zhōng),决心(xīn)和毅力(lì)非常重要(yào),缺乏了意志力,就(jiù)会(huì)半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了