京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎ先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些o)色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布(bù)置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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