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轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁

轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译(yì)等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识:

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性

  助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一(yī)字(zì),作(zuò)者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名(míng)词活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气(qì)。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义(yì)为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性,一(yī)般(bān)不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如(rú): 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōn轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁g)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物(wù)之情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来(lái)的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无实(shí)在(zài)意义(yì)。

   按(àn)现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子(zi)《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它(tā),代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个(gè)地点名词,前面有人(rén)名(míng)或(huò)人(rén)称(chēng)代词,整个句(jù)子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作(zuò)用。

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