赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过从(cóng)科(kē)学的(de)角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀(sh李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译ā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。
李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译>说白了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制(zhì)的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译)一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会(huì)问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存(cún)在(zài)了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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