非练(liàn)实不食(shí)的练实(shí)是什么意思，练实指的(de)是什么是练实是竹子开花后结的果实的。

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非练实不食的(de)练实是什么意思(sī)，练实(shí)指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作(zuò)：练习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一(yī)答(dá)一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节(jié)选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实(shí)不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。<雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗/p>

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌(huāng)起(qǐ)来(lái)，在(zài)都城内(nèi)搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也(yě)想用你的(de)梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识(shí)事(shì)物(wù)的(de)复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程的变(biàn)异性，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了(le)事物变化的(de)不(bù)定因素，因(yīn)而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利(lì)禄的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功名(míng)利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利(lì)禄且无(wú)端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多变，能把一些微(wēi)妙(miào)难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的(de)作(zuò)品被(bèi)人(rén)称之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子

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