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徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送之至湖(hú)口，因得(dé)观所谓石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑(xiào)而不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲(yù)还(hái)，而大声发于(yú)水上，噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也(yě)。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲(qiāo)打它(tā)，硿硿地(dì)发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到(dào)了晚上(shàng)月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐(zuò)着(zhe)小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断(duàn)一件事物，必须要深入实(shí)际(jì)，认(rèn)真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发(fā)出(chū)的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风(fēng)大(dà)浪也不能使它发(fā)出(chū)声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的(de),到处都这样(yàng),可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河(hé)南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而(ér)能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下(xià)面(miàn).巨(jù)大的山(shān)石(shí)在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的(de)老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知(zhī)它(tā)们(men)的(de)深度(dù),微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是(shì)周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到(dào),却根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到和听到的(de),大概和我一样(yàng),但是说(shuō)得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能(néng)知道真相(xiāng);而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道却又不能(néng)用文字表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世(shì)上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次打石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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