赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是(shì)死者了(le)，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意营造(zào)出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从(cóng)很(hěn)久(ji小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询ǔ)以前说小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询起，在(zài)古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非(fēi)常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外(wài)边(biān)遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得(dé)了一些(xiē)财(cái)物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类职(zhí)业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸(shī)体(tǐ)自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的(de)话，就(jiù)要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列(liè)的操作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了(le)活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传(chuán)说而(ér)已(yǐ)，各位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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