推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。紫菜是不是海鲜p>

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话紫菜是不是海鲜》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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