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仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在(zài)现代社会的(de)意义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于(yú)百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多(duō)援助(zhù)他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严(yán)格区分了统(tǒng)治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的关系(xì)比作父(fù)母对子(zi)女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者(zhě)应该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对(duì)待(dài)父(fù)母一样去(故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么qù)亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很(hěn)广泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一(yī)天下(xià)的途径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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