京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)以(yǐ)及京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种类(lèi)型，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色，京剧的(de)角色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧的角色分(fēn)为哪几种四大行当等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功(gōng1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的(de)五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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