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岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地观察(chá),山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》,是(shì)宋代文学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一(yī)篇考察性(xìng)的游记(jì)。

  原(yuán)文节选:元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)丁丑,余自(zì)齐安(ān)舟行适(shì)临(lín)汝,而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送(sòng)之(zhī)至湖(hú)口(kǒu),因得观(guān)所谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱(luàn)石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁下。

  大(dà)石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或(huò)曰(yuē)此鹳鹤(hè)也(yě)。

  余方心动(dòng)欲还,而(ér)大声(shēng)发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅(xià),不知其浅(qiǎn)深(shēn),微(wēi)波(bō)入焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而(ér)为此也(yě)。

  译文(wén):元丰七年(nián)六(liù)月初九(jiǔ),我从齐安(ān)坐(zuò)船到临(lín)汝去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石(shí)钟山。

  庙(miào)里的和(hé)尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它,硿硿地(dì)发出(chū)声响,我当然觉得很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月光(guāng)明亮,特(tè)地和苏迈(mài)坐(zuò)着小船到断壁下面。

  巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着,有千尺(chǐ)之高(gāo),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是(shì)鹳(gu岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上àn)鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨大的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发出(chū),声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不知(zhī)它们有多深(shēn),细微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里面(miàn),水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探(tàn)究(jiū),强调(diào)要正确判(pàn)断一件事物,必须要深入实际(jì),认真(zhēn)调(diào)查。

  在艺(yì)术上,此文具(jù)有(yǒu)结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石(shí)互(hù)相碰(pèng)撞,发出的声音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如(rú)果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不(bù)能(néng)使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们(men)的声音(yīn),南边(那座(zuò)山石(shí))的(de)声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还(hái)在(zài)传播(bō),余音慢慢(màn)地(dì)消失(shī).他自(zì)己认为找到了这个(gè)(石钟(zhōng)山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处(chù)都这(zhè)样,可(kě)是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州德兴(xīng岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上)县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法(fǎ).到(dào)了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁(bì)下(xià)面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到(dào)人声(shēng),也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái),在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然(rán)巨大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡便形(xíng)成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要进入(rù)港口,有块大石头(tóu)正对着水的(de)中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌的声音(yīn)相互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈(mài)说(shuō):“你(nǐ)知(zhī)道(dào)那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无(wú)射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得(dé)不详细(xì);士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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