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明(míng)经和进士的区(qū)别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们(men)视(shì)为与学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的(de)时(shí)代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些(xiē)新式书院实际(jì)上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)陈睿怎么了，b站陈睿事件八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督(dū)院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科(kē)，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和(hé)进士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别(bié)在(zài)于起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时(shí)间：明经科是宋神(shén)饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治(zhì)制(zhì)度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观(guān)念，政府决定从(cóng)民(mín)间选拔(bá)人(rén)才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家(jiā)族对(duì)皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其他国家的影陈睿怎么了，b站陈睿事件响(xiǎng)也是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十六(liù)世(shì)纪，这种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了(le)东亚(yà)的一些国家，到(dào)了十七世纪(jì)，欧洲的(de)传教士来到中国(guó)，将这种特别的(de)选官(guān)制度流传到(dào)了欧洲，一(yī)直延续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科(kē)举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心(xīn)里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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