释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看(kàn)的话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的(de)人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是(shì)他(tā)这个(gè)样子几率还是机率 概率和几率一样吗，好(hǎo)多人说(shuō)看到(dào)他的容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们(men)印象中的和尚(shàng)稍微有那么(me)一点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是(shì)新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪不大却(què)可以披(pī)上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是(shì)有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢(ne)，释明(míng)心的父(fù)母一开始(shǐ)也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙(miào)智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经(jīng)在(zài)佛学文化上有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面相分析的(de)人(rén)也(yě)特别(bié)的多(duō)，传他前世(shì)一(yī)定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多就(jiù)是他这个样子了。

释(shì)明心

本来(lái)出家(jiā)的人对于我们普通大(dà)众而(ér)言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着时(shí)间(jiān)的推(tuī)移和社会整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和(hé)我(wǒ)们大家(jiā)心里所想的(de)传统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他(tā)也是少年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这类(lèi)事几率还是机率 概率和几率一样吗情释明(míng)心(xīn)也是经常也会(huì)去做的，跟只会参禅打坐的(de)理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和(hé)八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文(wén)化感悟很深，我(wǒ)们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们都去出家静修，不(bù)过适当(dāng)的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才(cái)能冷静的看待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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