不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是每天半步半(bàn)步的积(jī)累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一(yī)步半步的行程，就没(méi)有办(bàn)法达到(dào)千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下(xià)来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去(qù)，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝(hē)到地下(xià)的(de)泉水，这(zhè)是由(yóu)于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办(bàn)法到(dào)达千里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来(lái)论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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