见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句论语是见贤思齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是(shì)说(shuō)看到有德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不(bù)愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之(zhī)，不知为(wèi)不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必(bì)有我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以(yǐ)终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣(qù)吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不了解(jiě)（认识(shí)）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习(xí)了老师教(jiào)的知识吗(ma)？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾(gù)你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对(duì)知识(shí)和无知的态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知(zhī)道，不知(zhī)道(dào)就(jiù)是不知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美(měi)德的人，你(nǐ)就想和(hé)他一样好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个不道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是(shì)否有和他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们(men)的长处去学习，如果你发现(xiàn)你(nǐ)和他们有同样(yàng)的弱点(diǎn)，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾(céng)子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必(bì)须坚强勇敢，因(yīn)为(wèi)他(tā)们(men)有(yǒu)伟大(dà)的责任，还(hái)有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱(ài)”视为自己的(de)责任难(nán)道(dào)不重要(yào)吗？难道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道松柏是最(zuì)后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你不(bù)想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是(shì)见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是(shì)几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人(rén)是可(kě)以学习的能(néng)者，选(xuǎn)择他的长处学(xué)习，看见没有德行的(de)人(rén)，自己(jǐ)就要反省是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意(yì)思是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善就学，链塌(tā)是虚心好学(xué)的精(jīng)神；另一方面(miàn)，其不善敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思者而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善就引以为戒(jiè)，反省自己，是自觉(jué)修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到有德行有(yǒu)才(cái)能的(de)人(rén)就向他学习(xí)，希望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时(shí)习之(zhī)，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为(wèi)人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知(zhī)之，不(bù)知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可以不弘毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有(yǒu)一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定(dìng)期(qī)学(xué)习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不(bù)是一个有道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没(méi)有(yǒu)尽力为别(bié)人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实(shí)吗(ma)？你复习了老师教(jiào)的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知识(shí)，你(nǐ)可(kě)以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇(yǔ)，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度(dù)。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就是不知道，这样(yàng)的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能力又有美(měi)德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个不道德的(de)人(rén)，你(nǐ)就要反(fǎn)省自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同(tóng)样的(de)弱(ruò)点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的(de)人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还有很(hěn)长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责(zé)任(rèn)难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是(shì)宽恕！”不要把你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后(hòu)半句(jù)是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个(gè)人(rén)在一(yī)起，其中必有一颂(sòng)弯人是可(kě)以(yǐ)学习的能者(zhě)，选择他的长处学习(xí)，看(kàn)见(jiàn)没有德行的(de)人(rén)，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其善者(zhě)而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是(shì)虚(xū)心好学的精神(shén)；另(lìng)一方面，其不善者(zhě)而改之，见(jiàn)人之不善就引以为(wèi)戒(jiè)，反(fǎn)省自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可(kě)以为师。

　　野唤闷

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