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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注释
推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下面整理了原文及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。
《推敲》原(yuán)文及(jí)翻(fān)译贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。
一日(rì),于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì),观(guān)者(zhě)讶之。
时(shí)韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三(sān)节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科(kē)举考试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看(kàn)到的(de)人(rén)感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。
贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句(jù),用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道要回避。
韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交(jiāo)往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一次(cì),首次。
赴举:参(cān)加(jiā)科举考试。
京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定不下来。
炼:琢(zuó)磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂(sòng)。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势(shì):样子(zi),态势。
引手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶:对……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。
韩退之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐(táng)代(dài)文学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。
权:临(lín)时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。
推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)
《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。
时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之交。
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”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势(shì)。
开(kāi)始想要用“推”字(zì),后来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
这(zhè)时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。
随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。
于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。
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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的(de)一个典故。
下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大家参(cān)考。
《推敲》原文及(jí)翻译(yì)贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师(shī)。
一日,于驴上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶之。
时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三(sān)节。
俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。
岛具(jù)对所得(dé)诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道(dào),留(liú)连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举考试(shì),在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。
)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的动作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地(dì)方长(zhǎng)官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地(dì)回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离(lí)开了眼前的事物(wù),不知道(dào)要回(huí)避。
韩愈停下(xià)车马思考了好一会(huì),对(duì)贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字(zì)好。
”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳人(rén)。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴(fù)举(jǔ):参(cān)加科举考试(shì)。
京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定(dìng)不下来。
炼(liàn):琢磨(mó)。
之:这里(lǐ)指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个(gè)。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引手(shǒu):伸手(shǒu)。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势来(lái)。
讶(yà):对(duì)……而感到诧(chà)异。
韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临(lín)时代理。
仪仗(zhàng)队(duì):仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。
推敲文言文原文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。
”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。
左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。
留(liú)连论诗,与为布衣之交。
古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
开(kāi)始想要(yào)用“推”字(zì),后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。
随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时间二(èr)人(rén)不舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为大(dà)官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了