中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗-中国书画艺术

中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思(sī)相近的名言，生于(yú)忧患死于安乐意思(sī)10字是(shì)“生(shēng)于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐意(yì)思相近的(de)名言，生于忧患(huàn)死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家(jiā)生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或国家消亡。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(wài)患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患而死(sǐ)于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难的处境可以使人(rén)发奋而得以生存，安(ān)逸快乐(lè)的生(shēng)活可以使人懈怠(dài)而导致(zhì)灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕(tì)，才(cái)能(néng)杜绝(jué)祸患。

　　也(yě)指仁(rén)人志士为国(guó)家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳碌(lù)，为国家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中(zhōng)可以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(ān)乐”意思相近的名言(yán)有哪些？

　　先(xiān)天下之忧而忧，后天下之(zhī)乐而乐。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义：在天下人忧局纯虑之前(qián)先(xiān)忧虑，在天下人快乐之后(hòu)才快(kuài)乐。
　　历览前贤(xián)国与家，成由勤俭败由奢(shē)。

　　——李商隐

　　释义：历观(guān)前(qián)代王朝和(hé)古老的家风，往往勤俭节约意味着(zhe)成功(gōng)，奢侈浮夸意味着失(shī)败。
　　忧劳可(kě)以兴(xīng)国(guó),逸豫可(kě)以(yǐ)亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各种问(wèn)题并付诸行动(dòng)，国家才可以兴旺；安(ān)逸的生活，只知道吃(chī)喝玩(wán)派脊乐就(jiù)能导(dǎo)致尘(chén)腊渗身败名裂，甚(shèn)至死(sǐ)亡。
　　思所以危则(zé)安矣(yǐ)，思所以(yǐ)乱则治矣，思所以亡则存矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释义：思考危(wēi)险的原因就可以得到安(ān)全，思(sī)考动(dòng)乱的原(yuán)因就(jiù)可(kě)以得到(dào)大(dà)治，思(sī)考败亡(wáng)的(de)原因(yīn)就可以得到生存。
　　人无远虑，必(bì)有近忧。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没(méi)有(yǒu)长远的打算(suàn)，那么近期(qī)的事情就会多有忧虑(lǜ)。