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  音读训读的解(jiě)释(shì)是什(shén)么,音(y一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好īn)读训读的解(jiě)释是问什么是(shì)音读?什么是训读?答简单来说,每个(gè)汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读法(fǎ),一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读(dú)的(de)解释是什么,音读训读的(de)解释

  问什(shén)么是(shì)音读(dú)?什么是(shì)训读?答简(jiǎn)单来(lái)说,每(měi)个汉(hàn)字(zì)一(yī)般都会有两种读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音(yīn),按照这个(gè)汉(hàn)字从中国传入日本的时候(hòu)的读音

  来发(fā)音。

  根据汉(hàn)字(zì)传入的(de)时代和(hé)来(lái)源(yuán)地(dì)的(de)不(bù)同,大致可以分为“唐音”。

  “宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和(hé)现(xiàn)代汉语中同一汉字

  的发音已经有所(suǒ)不同了。

  “音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

  “训(xùn)读”是按照(zhào)日(rì)本固有(yǒu)的语言(yán)

  来读(dú)这个汉字(zì)时的(de)读法。

  “训读(dú)”的(de)词汇多是表达日本固(gù)有事(shì)物的固有(yǒu)词汇等。

  有不少(shǎo)汉字具(jù)有两(liǎng)

  种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和(hé)音读是什么意思(sī)?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是(shì)日文所用汉字的一(yī)种发音方式,是(shì)使用该(gāi)等汉字之日本固(gù)有同义语汇的(de)读音。

  所以(yǐ)训读(dú)只借用(yòng)汉字(zì)的形和义,不采(cǎi)用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日(rì)语(yǔ)中按(àn)照日语(yǔ)对汉语的译音读出来(lái),叫音读同一个(gè)汉字在日语中可能有不止一种读法,是由于其在不同时期(南北(běi)朝、隋(suí)唐(táng)、宋等)吸收了当时(shí)汉字的发音。

  每个汉字(zì)一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法,一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字具(jù)有两种(zhǒng)以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

  日语和韩语中的(de)训读

  1、日语

  在日(rì)语里(lǐ),训(xùn)读(训読)是以日语固(gù)有的发音来读(dú)出汉字,与(yǔ)该汉字本(běn)身的(de)好耐字音(吴音、汉音(yīn)、唐音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为(wèi)现代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等(děng)类(lèi)似日本万叶假名的标记法存在,充分利用这(zhè)些汉字的训读。

  使(shǐ)用类(lèi)似(shì)于(yú)和(hé)训(日(rì)本的训(xùn)读)的韩训。

  对某些的汉字(zì),这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的(de)韩训。

  现如今除了(le)在语(yǔ)言学与语源(yuán)论等进行讨论以外,日常言语已经不再使用。

  但(dàn)是“串(chuàn)”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

  “串”读作“”的情况下意思为“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思,这类的(de)韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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