死人体重实验(yàn)是(shì)真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和(hé)一(yī)些医(yī)学杂志上发(fā)表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克(kè)。麦克(kè)杜格尔的研(yán)究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病(bìng)人(rén)，在他们死后的那一霎那(nà)的体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情(qíng)况下对(duì)15条狗进(jìn)行(xíng)了测量，结(jié)果发现(xiàn)它们(men)的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次(cì)实验得(dé)出了一(yī)个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜格(gé)尔的这(zhè)一猜(cāi)测(cè)还(hái)促(cù)生了一(yī)部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是(shì)灵(líng)魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个(gè)病人的实验就得出(chū)这样的结论显然是(shì)不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已(yǐ)知推(tuī)未知(zhī)，显然也(yě)是缺少逻(luó)辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的(de)原因是多种(zhǒng)多(duō)样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为灵魂(hún)的(de)重量这一个可(kě)能(néng)性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为(wèi)主，这点微小(xiǎo)的(de)重量灵魂能承受我们一生的(de)意义吗？当(dāng)然是不(bù)能够的，人生(shēng)重要的是当(dāng)下，未(wèi)知(zhī)的(de)事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺(miǎo)的，甚(shèn)至是没(méi)有意义的。我们一(yī)直都(dōu)在疑惑人(rén)到(dào)底为(wèi)什么活着，总是很难找到生(shēng)命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意义当中选择(zé)了(le)自(zì)杀(shā)。生命(mìng)的意义并不(bù)在于(yú)灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是充实的(de)。

今(jīn)天香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗的(d香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗e)我们是否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就(jiù)是网络生活的繁荣，越(yuè)来越(yuè)多的人(rén)都是生活(huó)在(zài)网络世界(jiè)的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没(méi)有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是(shì)那样的真实。现在人(rén)们都是(shì)一个个(gè)忙碌的工(gōng)作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世界的感(gǎn)知，自己对自(zì)己的(de)判(pàn)断，今天的我们又有多(duō)少时候是主动的(de)做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时(shí)代的浪潮推着向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之后的事情，所以才会有各种各(gè)样的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还非常合理，关(guān)键就看(kàn)人(rén)们(men)能不能接受。

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