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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是(shì)治国安民的(de)根本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校(xiào)教育(yù)来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种(zh食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写ǒng)是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另一(yī)种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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