大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn)，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”<印信是什么意思？ 印信和书信一样吗/p>

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察印信是什么意思？ 印信和书信一样吗御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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