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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高洁(jié)的(de)理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

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　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写(xiě)出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到(dào)其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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