仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)议论文(wén)是仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文(w江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句én)入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也(yě)，若厥(jué)株(zhū)拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天(tiān)地(dì)之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句经过树林，看见一(yī)个驼背老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有(yǒu)门道吗。