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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 从《金瓶梅》看张津瑜9分52秒视频事件,批判的应该是吕总!

从《金(jīn)瓶梅》看张(zhāng)津瑜9分(fēn)52秒视频事件,批判(pàn)的应(yīng)该(gāi)是吕总(zǒng)!_黑料正能量

最近张津瑜9分52秒事件持续发酵,相关(guān)视频被人们在网上(shàng)疯传。

看了网上一些人对此事件的关注(zhù)点,不仅让我(wǒ)想起了几百年前作家笑(xiào)笑生写(xiě)的那部《金瓶梅》。这(zhè)两件(jiàn)事看似风马牛不相及,但有着很多蛛丝马(mǎ)迹的联系。

他们都是把人的私(sī)底(dǐ)下的那点事,搬到了大(dà)众的面前,赤裸裸的(de)、一丝不挂的展示在大众的(de)面(miàn)前,满足了人们的好(hǎo)奇心、幻想、淫欲(yù)之外(wài),人们还不忘(wàng)道德谴责一下当事人。

面对这样的事,几(jǐ)百年前(qián)的(de)人和几百年(nián)后的人(rén)一(yī)样,都只会看热(rè)闹,只(zhǐ)会鄙视般(bān)的讨论里(lǐ)面的(de)女主角,用最下流的(de)语言(yán)来侮辱(rǔ)她们,只会(huì)站在道德的(de)至(zhì)高点来谴(qiǎn)责她们的(de)行为。

有网友恨不得把(bǎ)视频里女主角的的(de)生辰八字都人肉(ròu)出来,世界(jiè)那么大却没多(duō)少人(rén)站(zhàn)出(chū)来(lái)为她们(men)说话,最大的怜悯也只是说(shuō)一句:“好好的(de)女(nǚ)孩儿(ér)为什么糟践自己。”

如果我说《金瓶梅》里的潘金莲是个(gè)受害者可能有些人会持(chí)反对(duì)意见,可(kě)张津瑜她确确(què)实实真的是(shì)个(gè)受害(hài)者,这无(wú)关她在(zài)视频里做了什么,说(shuō)了什么,那都是她(tā)自己(jǐ)的选择,她的(de)那些行为也没有损害(hài)到(dào)谁,我们其实不应该对其妄加(jiā)指(zhǐ)责。

事实(shí)上该受(shòu)到指责的(de)人是那(nà)个把(bǎ)视频公诸于(yú)众的“吕总(zǒng)成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份”,从法律层面来说他损害了当事人的声誉,从(cóng)道德方面(miàn)来说,他这种做法极(jí)不(bù)道德也很(hěn)没人品,把一个死心塌地跟着(zhe)他(tā)的女孩儿给毁了。

在(zài)这(zhè)样(yàng)的事件里,女性比男(nán)性(xìng)受到的惩罚(fá)更严(yán)重(zhòng),在这种双重道德标准下,人们好像(xiàng)已经忘(wàng)了事情中的孰是(shì)孰非,也忘了女人身边的那个男(nán)人,聚焦点都(dōu)落到(dào)了(le)女性(xìng)身上,觉得事(shì)件(jiàn)里的女性犯了(le)什么天(tiān)大的(de)罪,事实上她并没有罪,有罪(zuì)的是公布视频的人,和那些一边观看(kàn)视频一边辱骂贬低她的人们(men)。

在这(zhè)样(yàng)需要道德(dé)的时(shí)候,更(gèng)多的(de)成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份人却(què)忘了道(dào)德的存(cún)在,他们用戏虐(nüè)的言词轻佻(tiāo)的态度来评论这(zhè)件事。这(zhè)种在需要更多人站在(zài)道德最高(gāo)点的时候,他(tā)们(men)反而选择了放弃(qì),或(huò)者站错了位(wèi),对里面的作为受害者的女性大加指责和贬损。

其(qí)实他们多希(xī)望成(chéng)为视(shì)频里的(de)男主角,他们(men)多希望能一睹视(shì)频里(lǐ)的“精彩瞬间”。

在这个时(shí)候很多人没有选站在(zài)道(dào)德的一边,这就是人性(xìng)中赤(chì)裸裸冷冰冰的(de)另一面。

【本文是完全(quán)是站在道(dào)德最高点的角(jiǎo)度(dù)来(lái)完成写作,面(miàn)对此类事件(jiàn),希望更多(duō)的(de)人和我一起站在道德(dé)最高(gāo)点一起来指责批判,当然(rán)指责批(p成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份ī)判的(de)不是事(shì)件的女主角张津(jīn)瑜,而是那(nà)个(gè)传播视频(pín)的“吕(lǚ)总”】

张津(jīn)瑜和吕总的(de)相(xiāng)关信(xìn)息

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