恶人自有恶(è)人磨的(de)上一句(jù)是什(shén)么，恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思是“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”的。

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恶人自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么(me)，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古(gǔ)奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集(jí)》是明代周楫创(chuàng)作的短篇(piān)（拟话(huà)本）小(xiǎo)说集(jí)，刊行(xíng)年代大概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及(jí)描写(xiě罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片)杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句(jù)是(shì)什么(me)意思(sī)?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句(jù)话是(shì)有(yǒu)出处的(de)，“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降(jiàng)一物，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的人(rén)制服(fú)。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十(shí)分(fēn)多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长(zhǎng)不思上进(jìn)，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半(bà罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片n)夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了(le)孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉(zuì)回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来(lái)帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别(bié)处(chù)掩埋(mái)。

　　而(ér)柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨(yáng)氏(shì)又让(ràng)孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄弟(dì)手足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯(kěn)帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这(zhè)时杨(yáng)月(yuè)真说(shuō)明(míng)杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死(sǐ)狗，案情大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣和好(hǎo)。

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