果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的-中国书画艺术

果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农历是即于(yú)每月初一、八、十四、十五(wǔ)、十(shí)八、二十三、二十四、二十八、二十(shí)九、三十(shí)等十日受持斋戒的。

　　关于十斋日是哪几天，十斋日是(shì)哪几天(tiān)是(shì)农历以及十斋日是哪几天是农历，十斋日是哪几天(tiān)的(de)禁忌(jì)，六斋日是哪几天，免(miǎn)费查自己三世(shì)因果(guǒ)，地藏经(jīng)十斋日念还是天天念(niàn)好(hǎo)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

十斋日(rì)是哪几天，十斋日是(shì)哪几(jǐ)天是农历

　　是即于每月(yuè)初一、八、十(shí)四、十五(wǔ)、十八、二十三(sān)、二十四、二十八、二十九(jiǔ)、三(sān)十等十日受持(chí)斋戒(jiè)的。

十(shí)斋日概(gài)述

　　[出(chū)法苑珠林(lín)] 初(chū)一日此日四天王太子(zi)下(xià)降。

　　按(àn)行人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念(niàn)定光佛名号。

　　则灭一切(qiè)罪(zuì)。

　　增一切(qiè)福。

　　(四天(tiān)王者。

　　东(dōng)方持国天王(wáng)。

　　南(nán)方增长天王。

　　西(xī)方广(guǎng)目天王(wáng)。

　　北方多闻天王也。

　　)初八日(rì)此日摩醯首罗天王下降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观(guān)察(chá)善恶。

　　若念药(yào)师琉璃(lí)光佛(fú)名号(hào)。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大自在。

　　)十四日此日摩醯(xī)首(shǒu)罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念贤劫千(qiān)佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生一(yī)切善(shàn)。

　　(劫。

　　梵语具云劫波(bō)。

　　华言分(fēn)别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也。

　　)十五日此日(rì)四天王太子下降(jiàng)。

　　按(àn)临(lín)人间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)阿弥(mí)陀佛名号。

　　则灭生(shēng)死罪(zuì)。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿弥(mí)陀。

　　华(huá)言无量寿。

　　)十八(bā)日(rì)此日四天王太子使者下降。

　　观察人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)地藏菩(pú)萨名号。

　　则灭除罪业。

　　增延(yán)福寿。

　　二(èr)十三日此日摩醯首(shǒu)罗天王下降。

　　按察人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念大(dà)势至(zhì)菩萨(sà)名(míng)号(hào)。

　　则增长福利。

　　灭(miè)除(chú)罪(zuì)。

　　二十四日此日四(sì)天王太子下降。

　　按(àn)行八(bā)间。

　　观(guān)察善恶(è)。

　　若念卢舍那佛名(míng)号。

　　则灭烦(fán)恼(nǎo)罪。

　　得智慧(huì)乐。

　　(梵(fàn)语卢舍(shě)那。

　　华言(yán果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的)净满。

　　)二十九日此日摩醯首(shǒu)罗(luó)天王下降(jiàng)。

　　亲临人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念药王(wáng)菩萨(sà)名号(hào)。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三(sān)十(shí)日此日四天(tiān)王使者下降。

　　按行人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若念释迦牟(móu)尼佛名号。

　　则(zé)增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华(huá)言道。

　　)

　　佛教徒对(duì)十斋(zhāi)日(rì)的(de)态度经过(guò)了由拒斥到吸收(shōu)的(de)过程;在统治(zhì)者(zhě)推行(xíng)十斋日,以及(jí)民众修习实践的(de)压力下,十斋日在盛唐(táng)、至(zhì)少是(shì)中唐时期已进入佛教经典,至少在(zài)中(zhōng)唐时期已(yǐ)被信奉者归之于佛(fú)教(jiào);佛教徒对十斋日的改造使其反而取代(dài)了道教十(shí)斋日(rì),在(zài)民众(zhòng)信(xìn)仰生活中占据了主导地位;而目前将敦煌(huáng)遗书中的十斋日(rì)统称为《地藏(cáng)菩萨(sà)十斋(zhāi)日》是(shì)不恰当的,后者乃《地藏(cáng)菩萨本愿经》吸收十斋日所产生(shēng)的结(jié)果,而它的称谓,似也(yě)应(yīng)以(yǐ)写本中用(yòng)得较多的《地(dì)藏菩萨经十斋(zhāi)日》为(wèi)准(zhǔn)。

拓展资料(liào)

　　过午不食，一(yī)般来(lái)说，只(zhǐ)要是明相(xiāng)出（早上亮度看得到手掌(zhǎng)纹算起）到(dào)日至天中为止的这段时(shí)间都(dōu)是持戒者可以饮(yǐn)食的时间，所以按(àn)照一(yī)般佛(fú)门道场正(zhèng)常作息，这段时间(jiān)基本(běn)上(shàng)有早餐(cān)与(yǔ)午餐二顿要过(guò)斋堂(táng)用斋，另外，有持午者持日中(zhōng)一(yī)食，即一天中只用午斋，

果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的>　　上面说的(de)早斋也免了，所(suǒ)以过(guò)午不食一般有早午(wǔ)二斋以(yǐ)及只(zhǐ)过(guò)午斋的这二种。

　　因此(cǐ)一(yī)天不能不吃饭，中(zhōng)午(wǔ)一(yī)定要过(guò)堂。

　　　　其(qí)次，也要避免(miǎn)十(shí)恶业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口(kǒu)、绮语(yǔ)、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正因果，不信罪福）等。

　　佛门当(dāng)中(zhōng)讲的十(shí)斋日，出自地藏(cáng)经。

　　亡人过(guò)世作七，也是出自(zì)地藏经。

　　可知(zhī)，地藏经里所说的，对我们日常生活讲得很多，而(ér)且都非常重要，这(zhè)是(shì)这(zhè)个法门以及地藏菩(pú)萨利益众生(shēng)具体的事实。

　　外国(guó)素食餐厅(tīng)一年比一(yī)年多，外国(guó)人吃(chī)素(sù)是为(wèi)了(le)健(jiàn)康。

　　学佛(fú)人吃(chī)素，身体必定健康；

　　如(rú)果身体不健康(kāng)，是妄(wàng)念太多(duō)。

　　所(suǒ)有疾病(bìng)的(de)根源(yuán)是妄(wàng)想，妄(wàng)念少，病(bìng)则容易好。

　　心是主宰，心理健康(果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的kāng)则身体(tǐ)的(de)健(jiàn)康(kāng)很容易得到。