三字经中苟不(bù)教(jiào)性乃迁是什(shén)么意(yì)思(sī)，苟不(bù)教性乃迁的下一句是这句话的意思为：如(rú)果从小不好好教育，善良的本(běn)性就会变坏(huài)的。

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三(sān)字(zì)经中苟不教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下(xià)一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字经》是(shì)我国的(de)传统启蒙教材，今天小(xiǎo)编就(jiù)来和大家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　在(zài)中(zhōng)国古代(dài)经典当中，《三字(zì)经》是最浅显易懂(dǒng)的(de)读本之(zhī)一。

　　《三字经》取材(cái)典范(fàn)，包括中国传统文化的(de)文(wén)学、历史、哲学、天文(wén)地理、人(rén)伦义(yì)理、忠孝节义等等，而核心思(sī)想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的(de)同时，就了(le)解了常识、传统国学及历史故事，以(yǐ)及故事内涵中的(de)做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵(g离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗uì)遗产，有不同(tóng)版本，全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千(qiān)字文》都是(shì)我国优秀的蒙(méng)学读物，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂(làn)的经典传统文(wén)化之一，它是中华儿女(nǚ)智慧的结晶，它承载着一个民(mín)族的历史与精神(shén)，体(tǐ)现了独特的教育(yù)思想和文化魅(mèi)力(lì)。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族(zú)文化，在(zài)世界上也是举(jǔ)足(zú)轻重(zhòng)，并(bìng)受(shòu)到(dào)全世(shì)界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是以中国历史为素材(cái)，植根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学(xué)习的(de)影响(xiǎng)，讲(jiǎng)述教育与学习重要性的教育(yù)论著。

　　同时(shí)也是我国代古一部(bù)传统的儿童启蒙(méng)识字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会环境下，德育(yù)教(jiào)育也成为现行(xíng)教育改革(gé)所面临的一(yī)个重(zhòng)要课题。离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗

　　现在很(hěn)多学校也把(bǎ)传承中华民族经典传统(tǒng)文(wén)化作为新时(shí)期德育教育发展的重要途(tú)径(jìng)。

　　传(chuán)统(tǒng)文化的核心(xīn)就(jiù)是(shì)“德育”，《三字(zì)经(jīng)》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见(jiàn)在传统的教育中，是(shì)把德(dé)育放在首位的，一个人首先(xiān)得要(yào)有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久的(de)传统(tǒng)文化是(shì)中华先贤(xián)们几千年来智慧(huì)的结晶，它使我中华民族历经几千年生(shēng)生不息，屹立(lì)不倒。

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