还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视(shì)频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短几(jǐ闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短)天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这(zhè)里的人(rén)有(yǒu)一个很奇(qí)怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃(táo)出(chū)去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论(lùn)的(de)是一种社(shè)会现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林(lín)和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他(tā)大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于(yú)偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的(de)十(shí)块钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子(zi)出(chū)生后(hòu)的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是(shì)特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时(shí)代的(de)时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的(de)润(rùn)物细无声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短什(shén)么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因(yīn)为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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