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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读(dú)的解释(shì)是什么,音读(dú)训读的(de)解释是问什么(me)是音读?什么是训读?答(dá)简单来说,每个汉字一康桥在哪里再别康桥,康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里徐志摩康桥在哪里般都会有两种读法(fǎ),一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读(dú)”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

  关(guān)于音读训读的解释是什么,音(yīn)读训读(dú)的解释(shì)以及音读训读的解释是(shì)什么,音读训读的解释和意思,音读训读的解释,音读训读对(duì)照表,音读和训读是什么意思等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

音(yīn)读训读(dú)的(de)解释是什么,音读训(xùn)读的解(jiě)释

  问什么是(shì)音读?什么是训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉字(zì)一般都会有两种(zhǒng)读(dú)法,一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿汉字的读音,按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候的(de)读(dú)音

  来(lái)发音。

  根(gēn)据汉字传康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里(chuán)入的(de)时代和来源地的不同,大致可以分(fēn)为(wèi)“唐(táng)音(yīn)”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等几种(zhǒng)。

  但是,这些汉(hàn)字的(de)发(fā)音和(hé)现(xiàn)代汉(hàn)语中(zhōng)同(tóng)一汉字

  的发音已经(jīng)有所(suǒ)不同了。

  “音读(dú)”的词汇(huì)多是汉(hàn)语的固有词汇。

  “训读(dú)”是按照日本(běn)固有(yǒu)的(de)语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训读”的词汇多是表(biǎo)达日(rì)本固有事物的(de)固有词汇(huì)等。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具有(yǒu)两

  种(zhǒng)以(yǐ)上(shàng)的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音读(dú)是什么意思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日文所用(yòng)汉字(zì)的(de)一种发音(yīn)方式,是使用该等汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

  所(suǒ)以训读只借用汉字的(de)形和义,不采用汉语(yǔ)的音(yīn)。

  音读(dú)(音読み/おんよみ)即汉(hàn)字在(zài)日语(yǔ)中按(àn)照日语对汉语的(de)译音读(dú)出来,叫音(yīn)读(dú)同一个(gè)汉(hàn)字(zì)在日(rì)语中可(kě)能有不止一种读法,是由于其(qí)在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸(xī)收了当(dāng)时汉字的发音。

  每个汉字一(yī)般(bān)都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音友慎春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少(shǎo)汉(hàn)字具(jù)有两种(zhǒng)以上的(de)“音(yīn)读”音(yīn)和“训读”音。

  日(rì)语和韩语中的(de)训读

  1、日(rì)语

  在日语里,训读(训読(dú))是以日语(yǔ)固有(yǒu)的发音来读(dú)出汉字,与该汉(hàn)字本(běn)身的好耐(nài)字音(吴(wú)音、汉(hàn)音、唐音等)有很(hěn)大(dà)的不(bù)同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语(yǔ)固(gù)有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一般认为(wèi)现(xiàn)代“韩语不存(cún)在训读”。

  但近(jìn)代以前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似(shì)日本(běn)万叶假名的标记法存在,充分利用(yòng)这些汉字的训读。

  使用类似于和训(日本的(de)训读)的韩(hán)训。

  对某些的汉字,这意味着(zhe)相(xiāng)关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语”的韩(hán)训。

  现如今除(chú)了(le)在语(yǔ)言(yán)学(xué)与(yǔ)语源论等进(jìn)行讨论以(yǐ)外,日常言语(yǔ)已(yǐ)经(jīng)不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为(wèi)例外存在的训读。

  “串(chuàn)”读作“”的情况下意思(sī)为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况下(xià)意思(sī)为“生(shēng)铁”,“串(chuàn)”“钊”并不(bù)使用(yòng)本来的意(yì)思,这类的韩语类似于日文(wén)的“国(guó)训(xùn)”。

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