京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意(yì)为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得(dé)到(dào)空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为三类：自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族(zú)特色的、以人的(de)面部为(wèi)表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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